(Борчиков Болдачеву) Но, может быть, у актива ФШ так принято. Булату на его призыв предложил инициативу по созданию философской Школы на ФШ. И тоже ни слуху ни духу. Прошу прощения, может быть, он болеет или в командировке. Подожду немного... Но тем не менее, Вы ведь тоже в "тройку" входите. Как Ваше мнение?

Никаких существенных изменений с точки зрения открытия истинного порядка мироустройства не случилось у Аристотеля – этот истинный порядок теперь принадлежит самим вещам, и именно в них надо всматриваться, а не отворачиваться высокомерно от мира кажимости, мира чувств, как Платон, но всматриваться в него, проникать в существ

В области социальной жизни принцип нового познания заключается в том, что социально направленный труд людей есть действительная основа ценности — не только экономической, но и всякой иной.

Энергетика еще раньше становится знакома буржуазной науке, чем пролетарскому мировоззрению. Но в буржуазном мышлении и этот принцип приобретает метафизическую, т. е.

Противоречие нормативных и познавательных идеологий, постепенно возрастая, ведет к прогрессивному разъединению классов на два отдельных общества, относящихся каждое к другому как к силам внешней природы.

Скажем, карманные воры в некой группе составляют большинство, меньшинству – добропорядочным людям – места в ней нет, оно изгнано. Но и добропорядочные люди в своей группе составляют большинство, меньшинству – карманным ворам – места в ней нет, оно изгнано. Кому над кем властвовать?

Простите меня за убогий стихотворный слог, уж как сумел.

Просто навеяло. Хочется как-то остудить накал страстей на некоторых ветках.

Лабиринт, тупик, проход, суженье -

Долог и опасен путь суждений.

Невозможно спорить бесконечно

Выбившись из сил, кивну: «Конечно».

Чтобы обуздать воображение,

Текст Сергея Александрова об анархизме мне показался интересным. И я решил для себя уяснить, как выглядит анархизм на фоне других понятий о государстве. Итак. На чем стоит государство? Николо Макиавелли (1469-1527). Его политическое учение свободно от теологии.

В области познания научно-материалистическая тенденция исчезает, так как ее основа — технический опыт — становится далекой и чуждой для паразитического класса.

Резюмируем главнейшие выводы, касающиеся социально-группового и классового дробления общества: