К сожалению, талантливым русским ученым того периода не суждено было продолжить свои междисциплинарные исследования. Их смелые попытки производят большое впечатление. Конечно, это были лишь первые шаги на пути соединения экономической теории с естествознанием.

Эпиграф:

«Быть или не быть – … … Когда бы страх чего-то после смерти –

Безвестный край, откуда нет возврата

Земным скитальцам, – волю не смущал, …»

В будущей ВСЕЛЕНСКОЙ НООСФЕРЕ ВСЕОБЩЕГО ВОСКРЕШЕНИЯ «от туда» вернутся все, когда либо умершие.

В «Сумерках» Ницше в походе против «истинного мира», того самого, который на деле позади мира нашей жизни, чувственного, телесного мира, того самого «истинного мира», который философы установили как «безусловно есть», есть как некое «causa sui».

Вопрос о причинах и механизме перехода на новый уровень является, возможно, ключевым для построения адекватной модели сознания и психики в целом. В настоящем сообщении я рассматриваю их, опираясь, в основном, на материалы дискуссии на форуме Интегрального сообщества (http://integral-community.ru/forum/).

С точки зрения КР-психологии, рассматриваются особенности и механизмы переходов между уровнями в интегральных моделях психики – модели УСП и оболочечной модели.

Представление об устойчивых структурах психики (УСП) является одним из важнейших в КР-психологии. В настоящем сообщении кратко рассматривается определение УСП и их основные свойства.

Намечена общая схема построения интегральной модели сознания. Получены интегральные определения сознания и самосознания.

Сознание: парадоксальное единение спирали развития и кольца коммуникативного резонанса

В данном и нескольких последующих сообщениях приводятся основные результаты разработки Интегральной модели психики (сознания), проведенной в Лаборатории Интегралики – коллективном члене Интегрального сообщества (ИС).

В первую очередь будут рассмотрены следующие темы:

Приверженцы рыночных отношений присвоения считают, что со своими деньгами

они вправе делать всё, что заблагорассудится.

На право распоряжаться своими деньгами никто не покушается. Только нужно уметь различать, какие деньги у тебя в кошельке личные, а какие общественные.