Сергей Михалков
Бараны

По крутой тропинке горной
Шел домой барашек черный
И на мостике горбатом
Повстречался с белым братом.

И сказал барашек белый
«Братец, вот какое дело:
Здесь вдвоем нельзя пройти,
Ты стоишь мне на пути»

Черный брат ответил: «Ме,
Вы в своем, баран, уме?
Пусть мои отсохнут ноги,
Если я сойду с дороги!»

Помотал один рогами,
Уперся другой ногами…
Как рогами ни крути,
А вдвоем нельзя пройти.

Сверху солнышко печёт,
А внизу река течёт.
В этой речке утром рано
Утонули два барана.

Василий попал в волшебную страну. Всю жизнь он пахал за копейки, но после смерти он инкарнировался в этой стране в награду за тяжкий труд в прошлой жизни. В начале он был рад, играл в рок-группе и рисовал картины в своё удовольствие. Но затем ему всё надоело, наступил творческий кризис.

И прежние чувства пропали. Девушки его тоже не интересовали, как и новые друзья. Он записался на приём к психологу и спросил что же ему делать. Психолог рассказал Василию об уровнях бытия. Если человек задерживается в том или ином мире, то он превращается со временем в статую.

- Любовь внешняя и внутренняя.

- Любовь мирская и Любовь Мистическая.

- Любовь небесная и любовь земная.

по Сведенборгу, и не только...

Умом Зрить в Корень - это высшее умение!

на кладбище, так спокойненько…

Все культурненько, все пристойненько –

 Исключительная благодать

 (Михаил Ножкин)

И ни церковь, ни кабак -
Ничего не свято!
Нет, ребята, все не так!
ВСЁ НЕ ТАК, ребята...
(В. Высоцкий)

А в Науках всех всё спокойненько:

ИСТИН - тьма! Только ПРАВД не видать!!

Обсуждение на форуме тем посвященных свободе воли показало полное отсутствие знаний как эта проблема была решена в древних философских школах. Поэтому кратко изложу как отвечают на вопрос о свободе воли в философских школах Санкхья и Вайшешика Прежде всего древние философы, на основе йогического опыта, условно разделяли сознание на две части. Это наблюдающая часть, названная Пуруша, что переводится с санскрита как Наблюдатель, Зритель и наблюдаемая часть где появляются мысли, эмоции и др.

Как–то, листая пожелтевшие философические страницы Сети, наткнулся на  фотографию, на которой всё ещё бодрый старик Хайдеггер хитро улыбается, сощурив правый глаз и вскинув кверху указующий перст. Кому адресован этот жест? Возможно, Хайдеггер намекает на «око Гора», которому Сет выбил левый (лунный) соколиный глаз, после чего правый, символизирующий Солнце, стал видеть мир плоским. Если так, то налицо само–описание, ауто–дескрипция, In–der–Welt–sein, т.е. невольное само–раскрытие и само–обнажение.

1. Определите для себя: зачем Вам необходимо понять эзотерический (тайный, от греческого esoterikos — «внутренний»)  смысл религиозного символизма. Напомню: в религиях ВСЕ – символизм, и Вербум, и Икона, ибо религии это СИМВОЛИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ. Если Вам это необходимо для развлечения – дальше не читайте, это не для Вас. Возможно, вернетесь к этому вопросу через несколько лет более осознанно, но это будет как исключение из правил.

Фотон просто ползущее колебание.

Электрон пустой шарик с неполной оборванной оболочкой. В атоме эта пустота ещё больше размазывается по всей оболочке.

Ядро тоже состоит из пустых шариков , нуклонов, спин это оболочка пустотная наполовину пустота наполовину поле. 

(пустотная модель ядра )

Кварки тоже пустотные , всё есть пузырьки поволоченные кусочками поля.

Предлагаю разобраться с понятием, которое часто используется в разговорах, и к тому же очень политизировано.

Поскольку термин капитализм появился на свет вместе с терминами социализм и коммунизм, являясь к ним однопорядковым, то требование к определению довольно стандартно: оно должно конструктивно задавать границу между А и не-А.

Мое решение:

«Вера не участник диалога, а противник его». Д. Косой