бесполое Тела позиционирует пустоту, поэтому выбор Ленина понятен, право и политэкономия самые и есть пустые дисциплины по сей день, куда идут как правило бездельники и не умеющие мыслить за себя, что характерно для индивида пребывающего в бесполом Тела, мечтающего примкнуть к толпе своими успехами. Понятно что идиотами не рождаются, а становятся на выборе жизненного пути, который пришлось выбирать. Говорят Ленин основал государство и организовал революцию, это не совсем так, бесполое Тела не одиноко, и организует революцию толпа находящаяся сверху, это министры российской империи и депутаты Думы, а революция поднимает уже всякий сброд находящийся в садо-мазо технике бесполого Тела на новый верх. Так на верху оказался подлинный основатель государства Сталин, ведомый бесполой толпой и холуями её, понятно что такого рода "государство" и могло иметь только профашистскую ориентацию своей основой. Заслуга Ленина минимальная, это умение консолидировать наиболее эффективную в то время толпу, и что оценил даже Сталин, который единственно кого уважал за это умение Ленина, и учился у него всегда этому. Сейчас эту миссию несёт Путин как гребец на тонущем корабле, который поднял подобных идиотов на верх, и когда жалуются на Путина что обогатил не тех, то несправедливо завидуют, ведь деньги это всегда зло. 90-е и были всеобщим умопомешательством организованным аферистами от политэкономии как Гайдар, а когда деньги кончились все успокоились и вернулись на круги своя в тот же совок, по новому оформленный. Деньги - зло разумеется при политэкономии либерализма, где нехватка денег является её инструментом. Гайдар с командой прибрали к своим рукам всё, а гражданам раздали пустые бумажки, это гениальный ход, ведь рынок так и должен начинаться, когда у граждан ничего нет, а другие идеи этих идиотов не посетили. Путин рыночник даёт по 500 рублей в год пенсионерам, и где следует Ким Ир Сену в политике горстки риса. Подобных идиотов хоронить абсурд, мавзолей хранилище им, пустота должна быть доступна гражданам. Почему и памятники ставят в назидание потомкам как не надо жить, и как пример глупостей человеческих, хорошее не выставят, а приберут на всякий случай, вдруг понадобится, в этом и мудрость политики также. Сталин читал и наслаждался Макиавелли, а другим читать не советовал, это пример мудрости политика. [Веретенников: "Мне казалось, что юридические науки неизмеримо ниже естественных] - это заблуждение, закон вяжет людей, а значит изучая их место в жизни индивида есть шанс и поумнеть, а в иных науках нет. Интеллект имеет социальную природу, а значит непосредственно связан с единым Тела индивида, закон же служит сейчас не индивиду как положено, а бесполому Тела только, и поэтому юридическая наука в тупике. [тяготел к изучению "буржуазного общества, его экономической структуры, его права, к изучению в целом современного общества"] - ерунду Ленин изучал, и Толстой учился на юриста, но сразу сориентировался, что то право которое изучал надуманная фикция, а значит способности Ленина были малы для понимания права. Брат его идиот, если по глупости связался с дураками, значит в семье что-то не ладное, если оба совпадают. Толстому хватило ума свалить сразу с юридического, а идиот Ленин труды начал писать будучи мальчишкой. Случай Ленина показывает, возможности надо соизмерять не с интересом, а с опытом жизни в семье, а Ленин подобрал под стать себе фанатичную революционерку, и занялся не серьёзными делами, а революцией. Феминизм порушивший семью тоже не был придуман политиками, они только поддержали инициативу толпы, и политики не обратили внимания что право идёт от бесполого Тела, а не от единого Тела индивида вовсе, которое складывается в семье только, и где формируется активность бесполого Тела индивида, либерализм делающий ставку на действующее бесполое Тела конечно не мог учитывать эти тонкости, но где были тогда мыслители и публицисты, о чём думали и мечтали в своё время, о той же выдуманной либеральной свободе? Результатом творчества мыслителей становится идея вредности и опасности либеральной свободы, и появление в политике идиотов, и монопольного влияния их на социум, которых и начинает выдвигать толпа. Попутно мыслители обманывают себя влияя на толпу, либеральная идея всеобщая, а не буржуазная вовсе, просто не все могут ей эффективно пользоваться к своей выгоде, а только аферисты и состоятельные люди, и все стремятся непременно войти в это достоинство с помощью либеральной идеи вешая всем на уши лапшу.

ПОЧЕМУ ВЛАДИМИР УЛЬЯНОВ ИЗБРАЛ ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ КАЗАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА ДЛЯ ПРОДОЛЖЕНИЯ УЧЕБЫ?
Анна Ильинична Ульянова-Елизарова писала: "По окончании гимназии Владимир Ильич подал прошение о приеме на юридический факультет Казанского университета. Прямого запрещения поступить в один из столичных университетов ему не было, но директор Департамента полиции дал понять его матери, что лучше ему проситься в провинциальный университет, и лучше, если он будет жить при ней. Директор гимназии, преподававший латынь и словесность, ввиду выдающихся успехов Владимира Ильича по этим предметам прочил его в филологический институт или на историко-словесный факультет университета и был очень разочарован его выбором". Свое разочарование выбором двоюродного брата выразил и Николай Веретенников: "Мне казалось, что юридические науки неизмеримо ниже естественных. Это мнение было тогда довольно распространенным <…> Помню, в это лето в Кокушкино приезжал читавший лекции по математической физике в Казанском университете Г.Н. Шебуев. Он долго, очень долго расхаживал с Володей по саду и беседовал. О чем у них шел разговор, не знаю, но слышал потом, как не однажды Шебуев с увлечением уверял, что Владимиру Ильичу непременно следует поступить на математический факультет, что у него "определенно математический склад ума"".
Анна Ильинична так объяснила причину выбора именно юридического факультета В. Ульяновым: "…Владимир Ильич тогда определенно уже интересовался юридическими и политико-экономическими науками, а кроме того, не был склонен к профессии педагога, да и знал, что она для него будет закрыта". Дмитрий Ильич Ульянов в своих воспоминаниях также отмечал, что в последних классах гимназии Владимир Ульянов тяготел к изучению "буржуазного общества, его экономической структуры, его права, к изучению в целом современного общества".
Владимир избрал для поступления Казанский университет, так как он находился в том учебном округе, где работал отец. Кроме того, в Казани жили родственники по линии Марии Александровны. Выбор факультета также был очевиден - юридический, поскольку он давал возможность не служить в системе государственных учреждений, закрытых для брата государственного преступника, а иметь более свободную профессию. Выбор факультета определялся не только прагматическими соображениями. Своему двоюродному брату Николаю Веретенникову Владимир сказал: "Теперь такое время, нужно изучать науки права и политическую экономию. Может быть, в другое время я избрал бы другие науки…".
https://profilib.com/…/v-perfilov-zhizn-vladimira-ilicha-le… В. Перфилов - Жизнь Владимира Ильича Ленина: Вопросы и ответы - стр 24