Двигаемся далее по тексту (выделенное вертикальной чертой - текст самого Гегеля, невыделленое - комментарий к нему):

Поскольку же предмет этого изложения — только являющееся знание,

Но если, из опасения заблуждаться, проникаются недоверием к науке, которая, не впадая в подобного рода мнительность, прямо берется за работу и действительно познает, то неясно, почему бы не проникнуться, наоборот, недоверием к самому этому недоверию, и почему бы не испытать опасения, что сама боязнь заблуждаться есть уже

В целях добиться некоторого продвижения в наших семинарах, посвященных "Феноменологии Духа" Гегеля рискну дать свою интерпретацию в виде подстрочного примечания к его Введению и к первой главе "Чувственная достоверность".

Если меня хватит дойдем до конца!

эффект группы является реликтовым

механизмом самозащиты вида до появления разума.

Если группа становится слишком большой, если она начинает действовать так, что за ее поступком уже не проглядывает разумного начала. Было ведь в нашем

прошлом такое время, когда высшие устремления лучших представителей

Под сверхразумом понимается любой разум, значительно превосходящий лучшие умы человечества практически во всех областях, включая научные исследования, житейскую мудрость и социальные навыки.

Загрузка (иногда называемая "загрузка сознания" или "реконструкция мозга") - это гипотетический процесс переноса сознания из биологического мозга в компьютер.

Отличается ли данность от того, что дано? Или данность это и есть то, что дано? Собственно, второй вариант — это интерпретация одного из постулатов феноменологии: феномен сам себя являет, "позади" феномена ничего нет. Но если всё, что есть, может быть нам дано (т.е.

Сознание..! Прежде всего сознание – это Я! Я сам себе Вселенная, а все, что вокруг –это..., ну как Вам сказать, может не существует? А? Может мне все это кажется?

Рассмотрим как эпистема [1] представляется в сознании человека, образуя его содержимое как результат социализации [2]. Человек в своей жизни и деятельности вынужден постоянно решать разного рода проблемы.

Продолжение размышлений, изложенных здесь и здесь.

Как возможно самосознание? Сейчас я отвлекаюсь от проблемы, кто сознает себя, сознание или субъект и что сознается — акты или источник актов.

То, что я сознаю себя — это факт. То, что мое самосознание неполно — это тоже факт. Но неполное самосознание возможно только при наличии полного, ибо в противном случае, я не знал бы что сознаю именно себя (более подробная аргументация — по ссылкам выше).

Итак, абсолютное самосознание является условием частичного самосознания. Каковы возможные условия абсолютного сознания себя?