Вадим Владимирович, 

В философском смысле она представляет для нас (тут) тот интерес, о котором мы с вами уже говорили, а именно - где в языке смысл, и где - значение, и где - языковый знак.
Но всё это, конечно же, не для этой узкой колонки, а целая тема.

Не вопрос - откроем тему.

Надеюсь, смысл вашей программы не в том, что "к тому же она платная"? 

   Вроде бы обычная ситуация - есть две альтернативы для решения проблемы определения бытия, но каждая из них приводит к неразрешимым трудностям. Ни простое поименование бытия как подбор для понятия бытия синонимов, которые могли бы уточнить знание о бытии, ни молчаливый отказ Гегеля вообще от проведения такой процедуры ради очищения знания о бытии от посторонних смысловых примесей не решает задачу.

   Выделение понятия бытия из самого бытия ведёт философию к фатальным неразрешимым трудностям, которые никак не объедешь и не перепрыгнешь, если только вообще демонстративно не замечать такого раздвоения и продолжать делать вид, что бытие едино несмотря ни на что. Можно ведь и так поставит вопрос - раздвоенность бытия только видима, относится к "чувственности", а бытие едино именно в рамках понятия, едино в отношении к нему развитого сознания субъекта.