Половое Тела и размышления о нём в преодолении не устраивающей меня по многим онтологическим основаниям фрейдовской теории сексуального привели меня к совершенно другой концепции полового Тела. Фрейд плохо понял женское, принимающее, так как сам относился к феминному типу половой конституции Тела, где входящая стихия полового Тела  была ослаблена материнской опекой, и отсюда имелся достаточно существенный эффект потери Тела матери, и от женщины он ждал преимущественно входящего образа действия, а не принимающего, и отсюда у Фрейда ложная концепция либидо, якобы присущего обоим биополам, что не соответствует действительности. У девочки желание входящего (мужского) из-вне прекращается уже в районе 23 лет, что связано с остановкой онтологического развития Тела и самодостаточным женского Тела, и девочка, если не вступала в половое Тела и не входила в брак (границы Единого Тела), что происходит при случайных половых связях не имеющих задачи вступления в брак, начинала уже ждать принца несбыточного и завидовать* мужскому, входящему, перенимая и стиль половой быть сверху (минет, анальный секс - что позиции сверху, и что Фрейд принял за либидо у женщины, и что не разнообразие сексуального в браке, как так называемая в простонародье кругосветка).

*) завидовать имеется ввиду не мужчине, женщина самодостаточна в природе своей (где нет либидо), а в смысле - быть сверху, что естественное стремление бесполого Тела, как природного, а не полового Тела.