Самое себя и не самое себя.

Многие господа хорошие, но больше разные с философского форума, например, «Философский штурм» (http://philosophystorm.ru/vremya-fundamentalno-obektivno-ili-tolko-subektivno) или с физического форума, например, на сайте sciteclibrary.ru (http://www.sciteclibrary.ru/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=1565463325/0#0) пытаются рассуждать о времени.

Так здорово быть в общем потоке всех самое себя!

Известно, что обретение своего я, своего тела, «первичных объектов» (мать, отца), других закладывается — навязывается — в раннем детстве. Отсюда, сепарация — деление единого нерасчлененного «психопатического» поля младенца  (доэдипальных и даже дооральных) на эти фракции с последующей попыткой их как-то «связать» (в ТПС) не есть ли психоаналитическая, а не эпистемологическая проблема? 

По поводу свободы воли сказано достаточно много. Если подвести итог кратко, то можно сказать что свобода воли есть у души и ее нет у эго. Как это понимать? Объясню это наглядно. Когда актер играет на сцене, у него нет выбора, он может говорить и делать только то что написано в сценарии. Когда актер покидает сцену, он может делать все что ему угодно. Аналогично душа, когда она воплощена в материальном мире, она вынуждена играть роль предписанную судьбой.

Нет того, чего нет на самом деле.

В основании всего - не сущности. Они лишь пределы основания.

Сущности определены в глубокой древности, за три тысячи лет никто не смог найти новые сущности.

Тяготение v.s. Гравитация и ряд смежных вопросов .
Совсем недавно в ряде сообщений декларировалось принципиальное отличие явлений Гравитации и Тяготения, а также приводились определённые доводы в пользу декларируемого отличия. Параллельно обсуждался вопрос веса тела на Земле, при этом для объяснения привлекалась центробежная сила, уменьшающая вес на экваторе относительно других широт, в том числе полюсов планеты.
В связи с этим ряд вопросов к тем, кому они покажутся заслуживающими внимания.

Открыта другая тема.
Эту считайте закрытой.

Эмиль ДЮРКГЕЙМ И СОВРЕМЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ.