Форма есть базовая категория в философии. Однако до сих пор в философии нет определения выражающего фундаментальную суть этой категории. Что в свою очередь приводит к непониманию самой природы форм. Есть два способа восприятия форм: при помощи органов зрения и органов осязания. Формы воспринимаемые зрительно - это граница между светом и его отсутствием (темнотой), или граница между различными цветами света, других способов нет. Форма воспринимаемая осязанием, это граница между ощущением твердого в различной степени его проявления и отсутствием ощущения твердости, например у воздуха.

Неожиданно быстро переполнилась первая часть темы:
Система категорий (ч.37, теория мышления-New)
Поэтому, пока у участников есть интерес, решил начать вторую часть темы.
Это удачно совпало с решением М.Кормина начать новую подветку, поэтому его сообщение переношу сюда.

Казалось бы очевидная вещь в том, что каждый человек конечен. Но почему это очевидно не всем?

14\12\21 известный философ Александр Секацкий выступил с лекцией "Поэзия и проза в космологическом аспекте".

https://youtu.be/HAzerIPk_JA

Приглашаю посмотреть мой пост «ТАЙНА ПОЭЗИИ МИФА»

http://blog.nikolaykofyrin.ru/?p=1289

С уважением, Николай Кофырин – Новая Русская Литература –

Теория ЭДЛ Грачева и пародия Михаила Кормина

К сути. 

Изначально, ЭДЛ - это теория рассудочной диалектической логики о правильных рассуждениях с разрешаемым противоречием в их структуре.

Последние отклики Михаила Кормина и Сергея Борчикова:

*

Je pense, donc je suis - Я мыслю, следовательно, я есмь.

Cogito ergo sum - Я мыслю, следовательно, я существую.

Рене Декарт

Я мыслю, а значит на Свете Я есть, -

Промолвил Декарт, а ведь он не дурак.

Есть мысли, что ставят на будущем крест?

Люди живут в двух системах мироздания: в природе и в обществе. Отсюда каждый человек – существо двойственное: природное (биологическое) и общественное. С одной стороны, он – часть природы, с другой – часть общества. Как часть природы, то есть как живой организм, человек состоит из множества живых клеток. Наоборот, в обществе человек сам является элементарной клеткой, но только общественной. Как часть природы, человек является предметом естественной науки, как часть общества – науки общественной.

Дело не в символах веры мировых религий, юридических законах и политике государств, а в экономических законах, действующих с «железной необходимостью» так же, как и законы природы. Воспользуемся мы этими законами или будем и дальше действовать наперекор им – вот в чем главный философский вопрос текущего исторического момента.

Полный текст статьи с комментариями см. здесь: https://alternativy.ru/ru/node/16445 

Почему не стало СССР, или некоторые уроки для будущей коммунистической практики