1. В этом году возобновились философские семинары, которые идут с перерывами, наверное, лет восемь. Основная тема семинара - обсуждение формы как формы через ряд формообразований от чувственной формы к мысленной. В данном случае, мы уже находимся в пределах мысленной формы, исходным пунктом которой являлось обсуждение мышление мышления как causa sui.

Гераклит принадлежит к избранной когорте видевших Бога. Но в отличие от Милетцев, которые пошли по пути описания увиденного \апейрон,вода,воздух\,он характеризует Бога как огонь. Это не обычный огонь костра, языки которого тянутся к небу\хотя и такое понимание во фрагментах присутствует\.

1. От имени администрации приношу свои извинения за временное неудобство - отсутствие доступа к сайту. Дело в том, что мы его переносили с одного хостинга на другой.

2. Теперь вроде как все необходимые формальности выполнены и я приступил к администрированию. Сайт не закрывается, будем дальше жить и думать. ;)))

автор Грачев М.П.

Рассудочная диалектическая логика

Если тебе 'диалектическая логика' имя, то ты должна быть логикой, и логикой диалектической.

1. Я принял на себя обязанности администратора сайта. Так сказать, власть переменилась. ;)))

Когда-то в начале 90-х посмотрел фильм "Назад в будущее". Фильм произвел впечатление. Вроде бы не скажешь, что шедевр, но что-то в нем есть, что-то, что подчеркивает красоту кинематографа. Вот интересно, а можно ли путешествовать во времени?

«Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют» - изречение самого известного представителя античной софистики Протагора.

Нашел в интернете http://trombicula.livejournal.com/66005.html:

Чем меня не устроил "Философский штурм"

Любое высказывание либо истино, либо ложно.

Утверждение: истина относительна, - истино.

Следовательно, исходя из смысла этого утверждения, оно тоже относительно.

Стало быть, абсолютная истина существует.

Но это противоречит утверждению.

Может ли абсолютная истина быть относительной?

Откопал у Юнга (Юнг К.Г. Психологические типы.- Спб.: Азбука, 2001.- 736 с.):