фашизм и смертная казнь неразделимые вещи, иначе не объяснить обывателю множество преступлений, которые не вписываются в демократические ценности, а значит могут быть объяснимы только моральным уродством и недоделанностью человека. Толпа бесправная всегда и во все времена за смертную казнь.

    Впервые с априорностью нам приходится сталкиваться в геометрии по факту возникновения потребности запечатлеть в понятии смысловое различие между теоремой и аксиомой. Также критерию априорности удовлетворяют простейшие геометрические сущности, неопределимые через ещё более элементарные - поэтому априорность в геометрии можно считать синонимом атомарности, неделимости. Так, очевидно, что простейшей (и как следствие - априорной) геометрической сущностью будет точка, как и то, что следующей по “навороченности” будет прямая.

Представление о смерти. Как это умереть? Что такое небытие? Или это не такое небытие, как о нём думают? Или это наоборот - полнота?

Отечественная (российская, всех времён и народов) философская школа - миф или реальность?

Добавление от 06 апреля 2016 г.: В связи с появлением в Библиотеке ФШ моей статьи "На смерть философии" прошу участников форума ознакомиться с ней для предметности разговора.

нужный проект, и Путин действует по законам либерал-фашизма, не как чиновник-функция [подчиняющаяся и руководствующаяся законом для функции только], а как индивид, субъект права. Граждане конечно не могут отличить функцию закона от субъекта права, как идиоты в праве, отсюда и начинаются последствия. Госдума конечно хороша, сначала пользуется благами беззакония, потом благообразно к закону призывает.

философских текстов не существует, есть просто текст, и любой текст содержит философию, если читаешь не как публицистику. Противоречит философии публичность её, что не диалог. Что такое вопросы философии? Может кто-нибудь ответить на этот вопрос? И думаю нигде в мире такой человек не найдётся. Соловьёв и Бердяев много писали публицистики, разве была она философией, нет, текст же несёт её в себе.

В Онтологическом сообществе Global Outlook рассматривали новую тему: Вселенная и Сознание обсуждая "Онтологию Иного"

Самый большой грех современной Философии  - предание забвению Эйдоса (образа-идеи).

"Христос является богочеловеком, в личности которого неслиянно и нераздельно соединились две природы" - а бывают ли две природы? и не религиозное ли это представление о Спасителе, догмат, как выдуманное кем-то, и где тогда гуманизм? в явлении Спасителя как индивида, или в религии о пришествии его в мир, именно здесь и начинается расхождение религии борющейся за монополию с гуманизмом где индивид.