Любителям "пошевелить" свою оптику: свёл тут свои наработки по сакральному в не очень длинный текст. Прошу к столу: https://m.vk.com/@-228604469-ob-odnom-podhode-k-filosofii-sakralnogo.

УРОК ПО ЭТИКЕ

(Этика Аритеросизма)

1

"Если жена ушла к другому, ещё надо подумать, кому - повезло!" (Народная мудрость)

2

Однажды президент мимоходом помянул известную перестроечную байку про то, что, что «Моральный кодекс строителя коммунизма» содран с 10 заповедей. Так и сказал: «„Моральный кодекс строителя коммунизма“ – это выдержки из Библии», «жалкая копия с Библии».

ОБ ЭТИКЕ. В ПРИНЦИПЕ

1

"Смысл жизни" - относится к этике. Однако "смысл жизни" - не определяющая концепция этики. Определяющее в этике (морали) - счастье.

  За казавшейся здесь невостребованностью темы я думал закрыть для себя вопрос о нравственности, но вдруг она обрела новый виток интереса со стороны комментирующих. Оказалось, что мой мозг, изрядно думавший над множеством философских вопросов, не обошёл вниманием и эту тему, завершив размышления в изящную концепцию. Думаю, что вопрос о нравственности можно закрыть.

З а д а ч а. "Эвтаназия" (право на смерть)

Следует ли запрещать эвтаназию (содействию добровольному уходу из жизни)?

Р е ш е н и е:

В данном доказательстве будут задействованы четыре аксиомы теории Права:

З а д а ч а. "Секс-услуги"

Следует ли наказывать за оказание секс-услуг (сутенёрство и проституцию)?

Р е ш е н и е:

В данном доказательстве будут задействованы четыре аксиомы теории Права:

В ней речь идёт о ментальной этике, которая складывается из двух новелл: 1) норм общежития в уме «моего» и «чужого»; 2) правил мыслить, чувствовать, желать, поступать в-себе и в-другом.

Прикладная этика - это раздел философии, который изучает вопросы морали(если существует) и нравственности( понятия смешиваются) на конкретном примере. Зоофилизм, инвалиды, смертная казнь - предмет изучения прикладной этики. Поскольку мораль - понятие субъективное(для каждого человека своё представление о морали), то абсолютной морали не существует. Значит, вопросы прикладной этики не могут рассматриваться в этой точки зрения. Эти проблемы никогда не будут решены, если не изменить подход к их решению. Как его изменить? Человечество миллионы лет развивалось с помощью инстинктов.