...групповое возмущение социальными девиациями подобно коллективной эмоции при профанировании святыни, и это позволяет выдвинуть гипотезу о тесной связи социального контроля с введенным выше центром сакрального.

Вы смотрите на "сакральное" с точки зрения солидарной группы (как мудрый человек, чуть в стороне, но все равно с ними). А я смотрю на "сакральное" с точки зрения вероотступника / нарушителя всех этих ваших архетипов.

Причем мое положение не есть банальный нигилизм (глупое отрицание неконструктивно). Моя атака на сакральное человека исходит из иного сакрального (т.е. иного ощущения благодати, иного негодования от профанирования, иных эмоций от скверны, иных чувств нуминозного (с) ).

Я понимаю, что такое поведение можно отнести к мутации. Но ведь по Дарвину и человек - суть мутация обезьяны. Так откуда столько ненависти? Или человек отрицает меня потому что боится прогресса?