Есть два мира: внешний сущий мир и внутренний мир субъекта.

Внешний сущий мир - это и есть Абсолют в смысле ИМЯ. По той причине, что: 
1)является объектом исследования, как одно целое;

Значение слова "Смысл" по Ефремовой: 
Смысл - 1. Внутреннее, логическое содержание (слова, речи, явления), постигаемое разумом; значение. 
2. Разумное основание, цель. // разг. Преимущество, выгода, польза, толк, прок. 
3. устар. Способность понимать и рассуждать; разум. 

Воспользуемся формулой Абсолюта: 

Российская Академия наук обратилась к президенту РФ Владимиру Путину с предложением объявить 2017 год Годом философии. Президент РАН Владимир Фортов, подписавший обращение (копия есть у «Известий»), уверен, что это привлечет внимание общества к роли России в интеллектуальной истории человечества, а также будет способствовать продвижению отечественной философской традиции и созданию образа мыслящей России, способной предложить современному миру новую интеллектуальную повестку дня.

Повод создания темы:

///////////////////////////////////////////////////////////////////

Выражение "пространственно-временной континуум" - пример философской нелепицы.

То же самое, что фраза "континуум коротких штанов с пятном" (континуум формы№1 + содержания№1 с формой№2 без содержания№2). Напомню: continuum — непрерывное, сплошное. Буквально фраза читается следующим образом: "непрерывное пятно на коротких штанах". Но: пятно может быть только локальным. Непрерывное пятно на всех коротких штанах - это не пятно, а окраска целиком всех коротких штанов.

Доказательство.

Воспользуюсь советом А.Болдачева для VIK-Lug  ( ссылка ) в теме Что касается "диалектического мышления" и сформулирую закон взаимного перехода сущего и сущности:

Как уже неоднократно упоминалось, Абсолют имеет два смысла: ВСЕ и ИМЯ.
ВСЕ - это список/каталог/архив и т.д. всей мыслимой и не мыслимой информации.
Выражается формулой: Абсолют=Идея+Пространство+Движение.
ИМЯ - за именем Абсолюта скрывается либо Бог (теология), либо природа (материализм), либо принцип (индуизм), либо программа и т.д., т.е. предельная сущность/сущее в философской либо теологической аксиоматике.

Вопрос: чем отличается пространство, полностью заполненное материей, от абсолютно пустого пространства, в котором с бесконечной скоростью перемещается нечто всего лишь одно, нематериальное, точка-фикция, которое обобщенно назовем Идеей?

Принимается любое объяснение, любая фантазия, любой экспромт, а также и любое обвинение в неадекватности самого вопросителя.

"Сущности существуют в сущем".

Из этой фразы следует, что сущее - это конечное пространство; сущность - это объект, а существование - разновидность движения, т.е. процесс.

Подумалось: если отношение и цикличность ведет к апориям, то не являются ли многие наши теории парадоксальными?

В той же политэкономии известна формула: товар-деньги-товар. Это цикл. Если взять отношения (например, вчера-сегодня), то парадокс готов.

Если порыться, то можно найти еще много чего и в философии.

Все дружно вспоминают, где в основу философских теорий заложены циклы и отношения.