Статья (см. в библиотеке ФШ) позволяет по новому подойти к пониманию лекций М, Лайтмана по каббале. Поскольку многие моменты этого учения, остались за рамками статьи, для того что бы дать возможность читателю самостоятельно  найти на них ответы путем логического анализа, дискуссия может быть интересной.

Пишу статью о процессе познания и его проявлении в каббале. Для этого прошу высказать свое мнение об эмоциях, в частности о желании и наслаждении и их связи с процессом познания.

Я пообещал Борчикову написать статью в которой изложить современным языком древнюю теорию трех Гун. Согласно этой теори весь мир есть комбинации трех гун, в различных соотношениях. Эта теория есть и в индийской философии и в каббале, думаю должна быть и в дао, но выраженная разными языками.  Для описания ее в привычных для нашего интеллекта понятих, мне необходимо определится с тем уровнем популяризации, который буден понятен большинству. У меня есть подозрения, что то что я писал о Торе, затруднительно для понимания неподготовленного читателя.

В современной философии термин духовность потерял свое древнее конкретное значение и превратился нечто неопределенное, поэтому под духовностью понимают все что угодно. Это связано с утратой понимания сути древней философии идеализма. Существует две реальности, две противоположнтсти: сознание и материя, третего не дано. Наука изучает материю, идеализм это таже наука но изучающая сознание. Поэтому Лайтман назвал свой курс лекций - наука каббала.

Предмет исследования философии материализма не вызывает дискусии, это материальный мир. С идеализмом все не так однозначно, сдесь разброс мнений достаточно широк. Так что же исследует идеализм?

Увлеченные разборками с Украиной, россияне не заметили массового вторжения на свою землю китайских сперматозоидов. В отличие от российских мужиков, китайцы работящи, не пьющи и всегда в кармане есть денежки. Русские женщины охотно вступают в контакт с такими мужчинами. Китайский ген доминантный, поэтому от таких связей всегда рождаются китайцы. Плодовитость этой нации доказана историей, остальное вопрос времени. Остется дождатся когда этих выросших детей призовут в армию и начнут выбирать в органы власти.

Царев поднял  интересную тему, о субстанции как системообразующем принципе. По логике вещей, если существует изначальное единство, то  должно быть что то, назовем это первичной субстанцией,  из чего вылеплено все творение - идеи, мысли,  эмоции, силы, формы. Но, очевидно что этого не достаточно, должна быть первопричина запустившая этот процесс.

Проблема математики, как впрочем любой научной дисциплины находится в изначальных понятиях, которые мы не задумываясь принимаем на веру и никому не приходит в голову подвергнуть их скрупулезного анализу. В математике таким понятием есть точка. Ошибочно это понятие называют абстракцией. Напомню по определению абстракция это выделение одного общего качества и отвлеченност ь от остальных качеств некоторой выборки объектов.

"Вначале было слово, слово было у Бога, и слово было Бог". Разберём это предложение при помощи ключа предложенного Патанджали и описанного в сообщении "ключи к пониманию священных писаний" 

Для понимания смысла сказанного евангелистом, нам необходимо прояснить два момента, какой смысл вложен в слова - слово и бог. Слово, это ярлык для обозначения понятия и объекта. За словом стоит понятие, в данном конкретном случае ярлык слово обозначает широкое понятие, в современном языке обозначаемое термином - знание.

 Обсуждение предыдущего сообщения "Тора, Ветхий Завет, интеллектуальная интерпретация" вызвало необходимость написать вступление к этой работе. Ключи к пониманию священных текстов спрятаны глубоко в нашем подсознании.  Патанджали, в «Йога сутрах» сформулировал эту проблему так:

3.17. Из-за ложного отождествления слова, объекта и значения [происходит] их смешение.