
Думаю, мне ещё пока рано уходить. Пока на свете существует невежество, его следует искоренять, даже если его носителем являются весьма уважаемые люди.

Кто-нибудь сможет мне объяснить, почему в христианстве принято всё время вешать на себя всевозможные грехи, всё время всё вымаливать, всегда всем всем кланяться и постоянно страшиться своих страстей?..
Стоит только послушать какую-либо молитву, так прямо сразу и жить не хочется - потому что ты ГРЕШЕН уже тем, что родился, потому что ты РАБ по жизни и неудачник, потому что недостоин вообще ничего, в силу перманентной тупости и непроходящего невежества:

Предшествующий диалог:
Мысль это не : образ , чувство , слово , понятие , визуальный символ , ощущение , дефиниция , умозаключение , суждение , звук , цвет ....( не знаю что еще там бывает ) Мысль это как улыбка Чеширского кота - когда все исчезает - она остается


Как известно, вероятность выпадения орла или решки - 50 процентов.
И также известно, что вероятность выпадения подряд только лишь какой-то одной стороны - уменьшается с количеством бросков.
Пока вопросов два:

Насколько я понял в результате пребывания здесь, оказывается, никто не знает об истинной уравновешенной диалектике, и что диалектика диалектике рознь. Диалектика Гегеля, Маркса, Ленина и кого бы то ни было ранее - это всё не то, и что всем этим диалектикам - не хватает главного: УРАВНОВЕШЕННОСТИ.
Истинная уравновешенная диалектика - приносит СВОБОДУ, будь то личность или же общество.
Истинная уравновешенная диалектика - приносит ГАРМОНИЮ.

Я так понимаю, в мире ничего подобного нет, поэтому начинаем с абсолютного нуля (минус 273 градуса по Цельсию).
Как я вижу на данный момент, необходимо:
1. Разработать критерии оценки
2. Разработать форму взаимодействия с представителем той или иной теории (а, может быть, - несколько разных форм)
3. Разработать алгоритм проверки (а, может быть, несколько разных алгоритмов - быстрый, основательный и т.д.)
=================================================================

Продолжаем решать задачки из серии "диалектические противоречия". У Льва Николаевича Толстого есть такое литературное произведение (пьеса):


Многие философы рассуждают так - нам не дано узнать, что находится в действительности "во вне нас", так как мы можем иметь дело только с ОТРАЖЕНИЕМ действительности внутри своего сознания.

Материя и идея - это стороны в одной и той же паре противоположностей. Любые противоположности - появляются всегда одновременно, сразу пАрой, в результате разделения общей информации на две части. Следовательно, материя по отношению к идее - не может быть первичной, и идея по отношению к материи - тоже.

Так, чисто для себя накидаю, что было сказано в последние дни...