САМО-СУБЪЕКТНОСТЬ (2)

1. ВНЕШНЯЯ И ВЫСШАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

1. Самость (оно само, оно самое) - вне, сверх, прежде, без всего и со всем, везде, всегда, у всех и во всём действительно имеется в виду, на самом деле мысленно подразумевается, но отсутствует во всём и без всего (как данности, бытия, существования и их пределов).

Прогрессивное человечество уже более века гордится тем, что победило рабство. Однако, с тех пор все последующие поколения беднеют («золотой век» нашей эры закончился в 60-х годах 20 века). «Принадлежит ли мне крестьянин или же земля, от которой он кормится, птица или ее корм, плоды с дерева или самое дерево — разницы в сущности, мало. Вообще между крепостным и откупщиком, наследственным арендатором и т. п., разница заключается больше в форме, чем в сущности дела».

САМОСТЬ (8)

САМО-ПРОИСХОЖДЕНИЕ

1 (43) 

1. "Само" всегда присутствует как отсутствующее вне и выше "себя", вне и выше бы­тия.

2. Бытие всегда соотносится с существованием "себя" как произведён­ного внешним и высшим "самим".

Как вы знаете наша реальность состоит из противоположностей и мало кто станет с этим спорить. Также ясно, что противоположности не могут совпадать друг с другом. Плюс и минус соединяясь аннулируются. Очевидно, что противоположности должны быть изолированы. Этой цели и служит пространство. Оно разделяет противоположности позволяя им существовать в границах одной реальности. Тому же служит и время. Разумеется, пространство и время могут исполнять и другие дополнительные функции. Элементы природного конструктора как правило многофункциональны.

Понятие граница разделения берет своё начало в эзотерике когда Дух осознал своё бытие на фоне небытия. Это Я, а это не Я, дух в таком состоянии получил название Атма. В философии Вайшешика, возникновение Атмы положило начало деления первичной субстанции и этот процесс получил название творения. Очевидно что граница, получившая название  Акаша, Эфир, не относится ни к качеству бытия ни к его отсутствию, небытию. Но она и не имеет самостоятельного существования так как обусловлена наличия двух вместе (бытие, небытие), если убрать одно из них то она исчезает.

Практика

САМОСТЬ (7)

"ПРИЧИНА САМОГО СЕБЯ" ("CAUSA SUI")

1 (37)

1. "В .. философии объективная ре­альность понимается как существующая вне и независимо от всякого созна­ния". Сознание также не существует наряду с материей, не равно материи и не равноценно ей. Сознание происходит из материи.

САМОСТЬ (6)

1 (31) КАТЕГОРИАЛЬНО-ПОНЯТИЙНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

1. Категория объективной реальности "материя" и то, что она обозначает, - это не одно и то же.

2. Что же оно - то, что обозначает категория материи, категория объективной реальности? "Объек­тивная реальность" - это тоже категория для обозначения объективной реальности.

В библиотеке ФШ появилась замечательная статья Болдачева "Точка и граница", я бы назвал ее революционной. Эта тема относится к самой тайной области философии, то что затронул Болдачев эзотерике обозначали словом АКАША. Пифагор знал тайну Акаши, но ставил это знание нам в виде алгоритма называемого задача о квадратуре круга. Предлагаю почитать статью и попытаться ее развить, так как пункт 1. - пространство, автор определить так и не смог. Но это определение есть , знал его и Пифагор, но он знал почему объяснить в то время его было практически невозможно.

Доцент департамента политологии Финансового университета при Правительстве РФ Геворг Мирзаян, - вот его физиономия