УМЕНИЯ (СОКРАТ) (2)

1. Сократ служил богу, обличая мнимое человеческое умение, в силу [, благодаря или исходя из] идеала универсального и божественного умелого умения, который (идеал) он (Со­крат), обличая человеческое, проповедовал (распространял).

2. Сократ (Ксенофонт). В человеке есть умелое умение так же, как и вне человека. Человек - часть внешнего мира. Внешний мир больше че­ловека (структурный вопрос!).

В древних священных писаниях - Агамах есть слова о Брахмане (Бог е европейской философии) - движущийся неподвижно. Философы многие столетия ломали голову над этим парадоксом. Действительно как можно представить единство противоположностей, покой и движение. Вопрос оставался открытым до тех пор пока наука не дала окончательный ответ на него. Это единство наука использовала для сознания изображения на экране телевизора, где постоянно меняются группировки точек находящиеся в абсолютно неподвижном состоянии. А в итоге мы видим все в непрерывном движении.

УМЕНИЯ (СОКРАТ)

1. Софист. Мнимое умение (словесность, литературная деятель­ность) имеет цену само по себе, независимо от содержания мнимого уме­ния.

2. Логос - умение, самостоятельный предмет умения (научения).

3. Сократ. Умение о понятии (мысли) как содержании умения (ло­госа).

Скрипт форума - при исправлении текста - стёр статью, банальный сбой. Скажу честно, восстанавливать статью из черновиков - мне откровенно было лень. 

Но, со временем обнаружилось, что сохранилась открытая страница предыдущей версии статьи в браузере айпеда. С некоторыми орфографическими ошибками. Копи-пасте и статья снова здесь. Потерялись лишь исправления и последние изменения. Придётся так и оставить. Это уже история. 

Что потерялось? 

КОНЦЕПЦИИ. ПОСТАНОВКА ВОПРОСА

1. Платон. Постановка вопроса: люди врут. Одни люди врут, другие - поддаются вранью.

2. Платон: люди ничего не умеют.

3. Сократ - оратор, который не врёт, говорит правду, речь не украшает, говорит просто, берёт первые попавшиеся слова.

4. Сократ - один не врёт и не поддаётся вранью.

"Летят они на "Ладе", как в ракете,

На свежие могилы сыновей.

Им с завистью глядят вослед соседи,

Родившие когда-то дочерей".

Крышень САКРАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ ОРГАНИЗАЦИИ КРЕСТЬЯНСКОЙ ИЗБЫ.

Крестьянский быт и уклад жизни каждой деревенской семьи в нашем недавнем прошлом являл собой пример естественного и ладного взаимодействия с окружающей средой. Многие бытовые и житейские приметы, поверья и правила, издревле составлявшие канон крестьянской жизни, а сейчас воспринимаемые нами как в лучшем случае суеверие, имеют под собой реальные сакральные корни и основаны на древних народных знаниях об устройстве Мироздания, нашего земного мира и смысле жизни человека на Земле.