УМЕНИЯ (НАУКИ) (3)

1. Порядок [всего] умения: 1) [общее] умение (ум, технология умения); 2) конкретное уме­ние (знание; создание); 3) личное умение (мнение); 4) наличное умение (ощущение). Все эти че­тыре (4) умения дают всё искусство, всю науку и весь разум (разумные существа).

2. Целое и всё (все вещи) - это три (3) элемента: 1) на­чало (положение); 2) середина (принцип); 3) конец (отвержение). Тройка (3) - число целого.

УМЕНИЯ (НАУКИ) (2)

1. Александр Аритерос. Никто не хочет уметь то, что ему гово­рят другие, а хочет уметь другое - своё. Никто не умеет (не хочет уметь) повиноваться (другому), но умеет повиноваться себе. Все умеют повиноваться. Все умеют всё.

2. Спиноза. Умения людей разнообразны. Умение (людей) подчиняться (богу) одно. Оба умения разные, не зависят друг от друга, не под­чиняются одно другому, т.е. они относятся к разным структурам.

УМЕНИЯ (СОКРАТ) (2)

1. Сократ служил богу, обличая мнимое человеческое умение, в силу [, благодаря или исходя из] идеала универсального и божественного умелого умения, который (идеал) он (Со­крат), обличая человеческое, проповедовал (распространял).

2. Сократ (Ксенофонт). В человеке есть умелое умение так же, как и вне человека. Человек - часть внешнего мира. Внешний мир больше че­ловека (структурный вопрос!).

АРИСТОТЕЛЬ. КОНЦЕПЦИИ (3)

1. Три вида умения (знания): 1) умение зреть, видеть умом (умозритель­ное); 2) умение действовать (вести деятельность); 3) умение создавать (творчество).

АРИСТОТЕЛЬ. КОНЦЕПЦИИ (2)

1. Идея высшего, универсального умения (разума) возникает из уме­лого умного зрения (умозрения), приходящего к сознанию своего высшего (структурно вышестоящего уровня) начала, - из "необходимого" разви­тия философской мысли, спрашивающей себя о смысле жизни, о смысле существования (бытия).