В предисловии надо отметить следующее обстоятельство. Да, великих и именитых предшественников было много, каждый из которых был источником не только знаний, но и ложных стереотипов. А отделять зерна от плевел - занятие весьма нудное, а то и вовсе невозможное. Поэтому, чтобы сохранить здоровье здравого смысла и не нахватать химерических блох, предлагаю спать на чистых простынях сугубо своих суждений. Поэтому ссылок здесь не будет. Разумеется, все мы люди, поэтому никто не может гарантировать, что эти суждения являются кристально чистыми.

Что может быть общего между наукой, философией и религией? Ответ прост: все они говорят об одном и том же, но от лица разных наблюдателей за миром, который также имеет разные обличья.

Суворов О.А.

НАУКА ДИАЛЕКТИКИ. УЧЕНИЕ О ЕДИНСТВЕ

Настоящий, заключительный, раздел диалектики познания представляет собой синтез двух предыдущих (учений о тождестве и различии), их единство. Поэтому здесь, естественно, речь пойдёт о противоречивой (объектно-субъектной) природе истины.

КАНТ: "У всех людей, как только разум у них расширяется до спекуляции, действительно всегда была и будет какая-нибудь метафизика".

..." Разум есть способность, дающая нам принципы априорного знания".

В ч.35 СК (ссылка) стали неожиданно возникать вопросы связанные с пониманием Бога. Поэтому я перенес сюда посты, связанные с учением В.Ф. Эрна. Да и у меня еще остались недоговоренные моменты с первых частей темы:
- Система категорий (ч.33, теория Бога)
- Система категорий (ч.33-2, теория Бога)