ФИЛОСОФУ

1

Философ, я тебе полжизни посвятил -

Я думал, буду жить, как ты меня учил.

Но шли мои года, а я не видел света.

И я сказал себе, - Зачем мне мудрость эта?!

2

Зачем мне мудрость та, в которой толку нет,

Которая не знает выхода из бед,

А только лишь твердит, что беды бесконечны,

И люди счастливы, когда они беспечны?!

3

Я был беспечен, всё же счастья не постиг.

Наоборот, меня сей грешный мир настиг.

В своем труде «Наука логики» [1] Гегель начинает с чистого бытия, которое, на первый взгляд, по его утверждению сильно напоминает ничто. Затем он указывает, что такое ничто в то же время сильно напоминает чистое бытие. В итоге он различает два этих понятия и в то же время говорит, что они есть одно и то же. Чуть далее, а также в других своих трудах Гегель часто говорит о том, что эти понятия невозможно различить, но тут же настаивает, что истина в том, чтобы их различать. В целом такое изложение трудно понять.

Язык. Мы общаемся используя слова, составляя из них предложения, а из предложений составляем речи, утверждая ими свои представления. Язык всегда был отличием человека от иного живого, но он сам не всегда отличает правду от фантазии, зачастую скрывая первую под второй, а также не всегда передает точное понимание прочувствованного к возможному высказанному. В языке легко запутаться, приняв желаемое за действительное, поняв нечто сказанное не тем и не так. Что же есть язык на самом деле?

Некоторые считают, что наступают "последние дни". Кто-то убеждён, что для него лично это судьба; а кто-то, что это судьба человечества.
С давних пор говорят о последних днях человечества. В Библии об этом рассказывает Апокалипсис. Количество антиутопий гораздо больше, чем утопий о светлом будущем.

ВЕЧНЫЙ ЗАКОН

1

Однажды Бог послал Гонца,

Лицом открыться не умея,

Для объявления конца

Закона старца Моисея.

2

Гонец пришёл, и молвил Он:

- О всем, что было, вы забудьте,

Поприте тягостный закон

И только верой благи будьте!

3

- Нехорошо попрать закон. -

Ему любезно отвечали.

Но слов людей не слышал Он -

За то они Его попрали.

4

 В начале была мысль и мысль Дажьбога была Свет Белый. Дажьбог Светом просветил мрак, чёрный жар и вечный холод и по образу и подобию своему сотворил мир, создал Землю.

                            Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало!

Читая темы, выставляемые для обсуждения на сайте Философский штурм, я практически всегда поражаюсь наивности и беспечности абсолютного большинства участников форума.

Детский сад, да и только!

Вроде бы на сайте пишут взрослые люди, но такое впечатление, что здесь малые дети развлекаются.

 Поэтому я задаюсь этим вопросом, в чем дело?

Меня интересует вопрос, как различаются знаки в семиотике и в биосемиотике. Поскольку происхождение биосемиотики связывают с двумя основными именами - Якобом фон Икскюллем и Чарльзом Пирсом, то ответ кажется очевидным. Раз Ч.Пирс один из отцов основателей, то должны использоваться знаки, описанию которых посвящены его многочисленные труды. Я согласна что биосемиотики использует его знаки. Но думаю, что есть и другие, присущие именно биосемиотике.

ДИАЛЕКТИКА,  ЛОГИКА,  СОЦИАЛИЗМ 2

СОДЕРЖАНИЕ:

 1. Введение

2. Логика всеобщее понятие как  момента бесконечного понятия:  рассудочная разумность или разумная рассудочность

 3. Логика особенного понятия  как момента бесконечного понятия

4.  Логика единичного  понятия как момента бесконечного понятия

 5. Заключение: бесконечное понятие

===================

Здравствуйте! Хочу спросить у участников форума, какие по вашему существуют способы формирования аксиом? Любой аргумент, доказательство сводится к построению связей между понятиями, которые в свою очередь ссылаются на другие.