У Природы нет таких за-Конов,
Что земным открылись МУДрецам,
Жизнь Её проходит по Канонам,
Недоступным в Духе мертвецам.
Лишь владеющим Духовным Оком –
Зрением и Нрава и Ума,
При усилии Души глубоком
Жизнь приоткрывает СУТЬ Сама.
"ДВА ЯБЛОКА"
1. [Выражение] "два яблока" - означает, что "действие, заключённое в этих яблоках, имеет значение "2"".
2. В действии, имеющем значение "2", заключено "2" действия.
--
© 1988-2022, Александр Аритерос (A. Aritheros)
==
ОДНА ТЕХНОЛОГИЯ
1. "Разделение технологий".
2. "Исключение технологий".
3. Технологий якобы две.
4. Но на самом деле технология - одна.
5. Технологии не может быть никакой другой, иной, кроме одной.
6. Технология - не объективна.
7. Технологии может и не быть.
ОБЪЕКТ НЕ ДЕЙСТВУЕТ
1. Если ставить вопрос и отвечать иначе? Но объект не может действовать, как и ставить вопрос!
2. Если отвечать, что "объект действует", то это значит - лгать, а также вводить в систему [отношений, мировоззрения, мироздания] неопределённый, неконтролируемый элемент, именно неподконтрольный Само-Субъекту.
3. Для чего? Для [последующей] возможности неожиданности, внезапности [для Само-Субъекта].
СВЕРХ РЯДА
1. Сверхтехнология и сверхидеология одна. Для них не может быть ряда (для них и нет ряда).
2. Мы не придерживаемся того, что производим сверхтехнологией и исполняем сверхидеологией, не "привязываемся" к тому.
3. Мы всегда придерживаемся сверхтехнологии и сверхидеологии, для которых нет ряда.
4. А в сверхтехнологии и сверхидеологии [мы придерживаемся] - Само-Субъекта действия, одного, без ряда.
Почти все словари при объяснении корневой основы слова «Культура» отсылают нас к мёртвой латыни и предлагают для адекватного понимания смысла этого слова синонимический ряд – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание.
При этом остаётся непонятным– что возделывается, что развивается, и ГЛАВНОЕ, что почитается?...
ИЗВРАЩЕНИЕ АРИТЕРОСИЗМА (3). СОЛИПСИЗМ И "ДРУГОЙ" СУБЪЕКТ
1
1. ОППОНЕНТ. А. Аритерос: ""Объект" как содержание деятельности Само-Субъекта полностью и всецело зависит от Само-Субъекта".
2. Объект, всецело зависящий от субъекта? Разве это не солипсическая конструкция?
3. Нет, солипсизм - не моя философия и не пропагандируемая мной онтологическая конструкция.
ИЗВРАЩЕНИЕ АРИТЕРОСИЗМА (2). ЛЕЙБНИЦ
1
1. ОППОНЕНТ. А. Аритерос: "5. Человек как Само-Субъект создаёт и исполняет всё и бытие - только своим понятием и только как своё понятие, без использования дополнительного, вспомогательного внешне-объективного субстрата, материала, материи и т.д., отличного от его понятия, внешне-независимого от его понятия, внешне-предшествующего по порядку его понятию, принципиально и структурно превосходящего его и его понятие".
В статье «Дни недели» сайта О жизни слов (Этимология и история русского языка)
Написано:
«Если вдуматься в смысл названий дней недели, можно ощутить в них некоторую спутанность. В самом деле: второй день называется вторником, четвертый – четвергом, пятый – пятницей; тут все логично. Но почему третий день называется средой, то есть «серединой»? Ведь середина семидневной недели – четверг!