АБСОЛЮТИСТСКИ-ОБЪЕКТИВИСТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА (3)

(Аритеросизм-Неоглобализм, 2003 г.)

1

Новый год для Духа и для Тела

Наступает в разную пору.

В Козероге Дух вступает в дело,

В Овне ждёт для Тела важный труд.

Новолетье Летнее - вершина,

Плотских сил стремительный полёт.

Солнцем в Теле сжатая пружина

Разжиматься будет целый год.

Равноденствие Осеннее итожит

Плод усилий летних в урожай,

Что прожить безбедно всем поможет

И Душой заняться, не спеша.

В четырёх для года главных точках

Весь Мир – ЖИВАЯ КНИГА НЕБА И ЗЕМЛИ!

Творец нам даровал возможность в Духе восприятья,

Чтоб люди Правильно ЕЁ прочесть смогли

И с НЕЙ в Созвучии выстраивать свои занятья.

Мы смотрим Нищим Духом в Книгу Бытия,

Хотим незрячим Духом познавать ЯЗЫК сей Книги

И Азбуку Творца от А до Я,

Не видя Плотским оком ничего в Ней, кроме фиги…

Настоящая трансформация начинается с преобразования  субъект объектного "S - O" в субъект-субъектное отношение по поводу объекта:

АБСОЛЮТИСТСКИ-ОБЪЕКТИВИСТСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА (2)

(Аритеросизм-Неоглобализм, 2003 г.)

1

1. Борьба, конфронтация, противоречие, противостояние, непримиримость, нетерпимость, насилие в обще­стве основаны на философских представлени­ях и общественно-по­ли­ти­че­с­ких взглядах людей.

Рассматривая историю физики (достоверного знания о природе), становится очевидно, что такая физика есть практика последовательного заполнения матрицы абстрактных физических величин. Такая матрица тождествена структуре мышления человека. Физика именно такая и никакая другая потому-что так устроено мышление человека. Исследуя законы пророды, человек исследует свою способность исследовать.

...или разум(=Гегель) и рассудок.

Уровни качественности рассудка, видимо, имеют различие в отношении опустошения чего-то(всего) и созидания в противоположностях.

Есть такое выражение " Нет больше вымыслов чудесных, рассудок всё опустошил".

Тут, пожалуй, высказывается нечто уничижительное о рассудке, как опустошающем всё, о чём имеет рассуждение.