› Видео
Обсуждается еще раз положение "философии" в современной системе знания. Существует ли концептуальное завершение философии (Гегель, аналитическая философия, методология, постмодернизм)? Два замечания:
Сложности в описании природы сознания, в рассмотрении опыта субъекта как наличествующего в двух регионах (внешний феноменальный, эпирический опыт и опыт чисто внутренний, субъективный) связаны, на мой взгляд, с рассмотрением темы без увязки с категорией «мир».
Павел Царёв пишет (ссылка):
Начало цитирования.
В чём же отличие формальной логики от диалектики? Обычно, при характеристике диалектики отмечается два её слоя:
Философия это продукт особой деятельности под названием философствование.
Философствование это естественная человеческая потребность.
Любая потребность состоит из проявившегося запроса, вопрошания и возможных вариантов ответов на этот вопрос.
Почти каждый философ задает себе «странный» вопрос: «почему бытие есть?» Автор данной книги отвечает: «Потому, что Бытие – это организованный Космос». Однако что из себя представляет та Сила, которая организует Космос и поддерживает его в состоянии гармонии?
«О любви немало песен сложено, Я спою тебе, спою ещё одну».
Ранее рассмотрены следующие ассоциативные ряды:
Поэтический
«Ночь, улица, фонарь, аптека...», (А.А. Блок) (1)
Бытовой
«Сметана - кринка - хозяйка - прут» (2)
Мысль изреченная есть ложь(и даже не изреченная). А что не ложь, что настоящее?
Наиболее ясно Ницше показывает смысл , который он вкладывает в «волю к власти» в главе « О самопреодолении» "Так говорил Заратустра»
По всей вероятности каждый мыслит в меру своей испорченности. Если уж у человека такие привычные предметы, как мыло , нож , верёвка, могут вызвать суицудные желания, то страшно подумать, что может вызвать в незрелых умах творчество такого яркого философа как Ницше. www.philosophystorm.org/lev_evdokimovich_balashov/3219