Вот, стихотворение.
Борис Слуцкий. Философы сегодня
Философы - это значит: продранные носки,
большие дыры на пятках от слишком долгой носки,
тонкие струи волоса, плывущие на виски,
миры нефилософии, осмысленные по-философски.
Философы - это значит: завтраки на газете,
ужины на газете, обедов же - никаких,
Комментируя усилия Церкви, направленные на введение в школах предмета «Основы Православной культуры», известный ученый-физик, лауреат Нобелевской премии Виталий Гинзбург выразился следующим образом:
Под сверхразумом понимается любой разум, значительно превосходящий лучшие умы человечества практически во всех областях, включая научные исследования, житейскую мудрость и социальные навыки.
Люди не будут принимать решение стать бессмертными, они просто как обычно будут ходить к врачам. Бессмертие придёт постепенно. Изначально люди будут становиться "потенциально бессмертными", то есть будет высока вероятность, что все их проблемы со здоровьем можно будет решить по мере появления.
Загрузка (иногда называемая "загрузка сознания" или "реконструкция мозга") - это гипотетический процесс переноса сознания из биологического мозга в компьютер.
Начиная с середины 90-х годов XX века западные компании стали серьезно заниматься управлением знаниями (Knowledge Management). Основой появления данного направления во внутрикорпоративной культуре явились факторы, которые обусловили возможность определения современного этапа развития мировой экономики как экономики знаний.
В первой статье я уже привёл несколько примеров объектов. Из чего можно сделать вывод, что любая материальная вещь может быть объектом, но ограничивается ли множество объектов одними лишь материальными вещами?
Какие элементы входят во множество объектов? Сколько всего объектов во множестве?
What are philosophers doing? Is that Philosophy,indeed?
Possible approach: Let us suppose that the REAL PHILOSOPHICAL PROBLEMS have no history,correspondingly, some unsolved problems of science are philosophical. Hence, philosophers are studying real philosophical problems,associated with "the limits of Reason".
However,L.Wittgenstein in his attempt of simplification of philosophy [Tractatus]had found that there are no such things as "real philosophical problems".
Еще один вопрос может быть поставлен относительно вечного блаженства избранных: должно ли понимать его как неподвижное насыщающее созерцание или оно может заключать в себе возрастание, постоянно возобновляющееся открытие неисчерпаемой Реальности?