Тема возникла в результате спора с Сергеем Борчиковым о допустимых границах (пределах) творческого подхода в философии и метафизике. Можно ли менять смысл старых терминов, наполнять их новым содержанием, не изменяя их форму и не повторяя постоянно, что это не старый термин, а фактически его "омоним", с новым смыслом и новыми "нетрадиционными" связями с общепринятыми категориями.

Метафизическая логика здоровья и счастья.

Возник вопрос о том, как называть живую активность на самом примитивном уровне - клетки, бактерии, насекомого? Я воспроизведу последовательность вопросов и в конце сделаю дерзкое предложение :))

Болдачев:

"Я рассуждаю о понятии фиксирующем наличие у нечто картины мира. О картинке - пусть размытой, без строго очерченных объектов (какой вы наделили муравья). Каким термином мы назовем это понятие?"

Мир (мирум) представляет собой структуру (сложное образование), состоящее, как минимум, из двух холархически-усложняющихся уровней, лучше – больше двух: три (как у меня), двенадцать (как и К.Уилбера) 
С. Борчиков

"Хотите учиться методу Сократа, выберите какую-то тему, какую-то проблему, и давайте начнем ее муссировать по-сократовски.

С. Борчиков

Пользуясь предложением Сергея и отталкиваясь от темы, поднятой Иван Иванычем, предлагаю тему для Сократовского  диалога;

Определение метода Сократа.

В своей нобелевской речи Иосиф Бродский сказал странные слова:

Тема началась в недрах другой темы. Поэтому я перенесу часть сообщений. Если кто-то будет не согласен, дайте мне знать я отредактирую все как вам надо :))

Галия, 16 Ноябрь, 2014 - 20:26,ссылка

Давайте всё же попробуем дать определение связи и типам связей.

Функции разума в биосфере и его технические усилители  Мель­­ни­ков Г.П.

Читайте в разделе Книги этого сайта:

http://philosophystorm.org/books/melnikov-gennadii-prokopevich-funktsiya-razuma-v-biosfere

Можно ли соединить религию и философию? Ведь они обе говорят о невидимом, о Сущем, о Бытии. Если бы найти общеие термины, то можно было бы увидеть через них и многие научные понятия в новом свете. Предлагаю скромную попытку такого синтеза.

"Верую" глазами философа.

"Верую во Единого Бога-Отца, Вседержителя, Творца Неба и Земли..."

Переношу сюда начало темы, возникшей в рамках обсуждения темы "Материя как субстанция". Можно ли считать Разум независимой субстаницией, самостоятельным онтологическим началом?

Существует ли духовная (ментальная) субстанция (res cogitans Декарта)?