Я считаю, что российский Майдан - дело времени, в Москве тоже будут скакать на Красной Площади. Хотя об этом может и ребенок догадаться, и я сам вегда придерживался именно такого мнения о российском Майдане.
Читал я тут не давно на Фейсбуке Владимира Полуботко, он рассказывал, что его сын хочет стать космонавтом и поэтому он хочет посмотреть документальный фильм о завоевании космоса вместо каких-то там мультфильмов. Посмотрел Полуботко вместе сыном англоязычный фильм про космос, потом плюнул с досады и переключил на мультфильм про какого-то там Лунтика и т.п.
Из «Философской пропедевтики» Г. Гегеля, как ликбез для малограмотных.
«Субъективная логика. Понятие. Понятие есть целое определений, сведённое в их простое единство.
Понятие имеет моменты всеобщности, особенности и единичности.
Т. Нагель вопрошает: Каково это быть летучей мышью - то есть как постичь состояния сознания, экзистенции, которые производит иной по строению мозг, связанный с иными, чем у человека, органами чувств?
По аналогии с этим можно вопросить: Каково это иметь иную экзистенцию? Не каково существование другого человека, или иного биологического существа, но - совсем иного по своему материальному носителю (например - из кремния, типа процессора). Если оно есть, конечно. Каковы не состояния экзи, а каково само экзи?
Обсуждение по темам достаточно сумбурно.
Нет единого плана. Можно было бы выделить крупные тема, а для авторов - узкие подтемы:
1. Темы по обсуждению философских категорий
2. Структура и элементы теории познания в философии
3. Критерии, отделяющие истину от заблуждения и ошибки
4. Особенности методов познания и их применение к проблемам естественных и гуманитарных наук и т.д.
А так, базар, как на любых форумах. Шумовые флуктуации.
называть играющего в рациональность Гегеля рационалистом конечно наивно, большего мистика в философии чем Гегель и не было, и именно поэтому ему было обеспечено вхождение в великие философы. Шестов переиначивает, Спиноза и Гегель большие мистики чем Плотин, последний только строг в мышлении.
критика системы невозможна по причине её индивидуальности [Спиноза, Кант, Фихте], а вот позиция шизоидного Тела в части мышления отклоняющегося от единого Тела мыслителя легко заметна, где как-раз и проявляется научность мышления у философа, хотя философия принципиально далека от науки. "Кому придет теперь охота повторить старый вопрос: в чем истина?
Что такое вечность? – спросил я однажды. Мне ответили: представь, как на самую высокую гору раз в сто лет прилетает маленькая птичка почистить пёрышки, и в результате этого гора постепенно превращается в груду песка.
Вечность невозможно представить! Для кого-то символ вечности это круг, для кого-то – шар, для кого-то песочные часы, в которых песок постоянно перетекает из себя в себя.
Одни сравнивают вечность с океаном, другие с пустыней.
Я был очарован пустыней, когда в лучах восходящего солнца спускался с горы Моисея в Египте.
Из «Философской пропедевтики» Г. Гегеля, как ликбез для малограмотных.
«Внешнее и внутреннее. Сущность как сама себя возбуждающая деятельность есть основание своего наличного бытия. В её наличном бытии нет ничего чуждого и вообще ничего такого, что не было бы положено самим основанием.
Таким образом, сущность и её наличное бытие одно и то же. Будучи внутренним, сущность относится к себе как внешнему, а это внешнее есть лишь выражение внутреннего.
На примере цитат из лекции Александра Геннадьевича Ломоносова "Красота философии"
давайте обсудим вопрос:
является ли красота в философском смысле
В общем, переговорил сегодня с сотрудниками швейцарского банка Ротшильдов, насчет возможного финансирования Великой Политики Фридриха Ницше, говорили со мной на русском языке, и я очень надеюсь, что у меня все получиться.
Вот так делается Великая Политика Фридриха Ницше!!