
Сюжет для книги. Пациенты психушки общаются на специальном форуме для психиатров. Психиатр пишет посты об основаниях психиатрии, психи - галлюцинируют комментариями, а тот - в этом его собственный бред - им на это отвечает. Психиатрия будущего. Никаких больниц и лекарств. Все добровольно и анонимно. Психиатр пишет свою книгу об этом своём методе, просто применяя его, докторскую-докторскую диссертацию, а психи понемногу лечатся, читая её и комментируя. Доктор и психи играют в ролевые игры, все время меняясь местами. Как председательствующие страны в Евросоюзе.

Полезное видео, прочищающее мозги.
https://www.youtube.com/watch?v=r8ZdoT1JgLY
https://www.youtube.com/watch?v=EdRpEiCQEt4&feature=youtu.be

явление духа бесполого Тела утверждающего "себя" в вертикальной мобильности (садо-мазо). Народ (толпа) довлеет на этой фазе развития. Отсюда "полицейское" действие и набирает обоснование в любом государстве, где только "сила" и "надежда" на неё вдохновляют толпу. Может ли вождь или реформатор "обойти" специфику толпы, в данной правовой системе нет, где есть управляющие и управляемые, и безликий закон находящий "места" этих сил, формирующихся в духе садо-мазо отношений.

Цивилизация - это то, что есть на "месте", а не "существующее", а значит стоит разделять "власть" и толпу, власть всегда у "индивида", а толпа уже только реагирует на эту "власть". Бородино говорит Понасенков "проиграно", но в сражении всегда толпа, а "выигрывает" индивид, где климат и пространство решают. Индивид - это программа смотрящая под ноги, а толпа - это программа устремлений в никуда, а значит важны обе составляющие в культуре.

Штирнер представляет как бесполое Тела по мере "взросления" упрощается в "духе" своём, начинает ценить простые вещи и "разделять" необходимое от суетного, в мире уже "своём". Дух относится к действию разумеется, а не к интеллекту, и возникает только в стремлении к "действию", и конечно может деградировать. Когда "мир" широкий, то он исчезает как твой, если не находит себе места, а значит только "место" занимаемое интеллектом находит его. "Нельзя объять необъятное. Козьма Прутков".

"бог" не частная "идея" обращённая к толпе, и мысли Штирнера обращены тут не к толпе, а ещё только к распространённой идее в толпе. Идиоты и неграмотные причисляют философа к индивидуализму и анархизму, тогда как идея "отдельности" (индивида) никак не связана с этими направлениями политической "мысли" где противопоставление себя толпе уже идея. "Ну а как обстоит с человечеством, дело которого должно стать нашим?" - и тут вопрос не к толпе, а к только к "мыслящим" о своём.

Каждый человек сталкивается с вечной проблемой непонимания самого себя и непонимания людьми друг друга. Решение - простое, творчество, как непротиворечивое единство или концепт всех противоречий. Но, не каждому удаётся её решить.


Политэкономия до Маркса прекрасно развивалась без гегелевской диалектики, Маркс притащил диалектику для придания политэкономии наукообразия, как ему казалось, и тем самым угробил ее, выведя за рамки науки.

Что такое «патриотизм»? Вопрос в нынешней России далеко не праздный. И толкуется далеко не однозначно. От правильного ответа на него зависит очень многое. В сущности, зависит судьба нашей страны, переживающей нелегкое время. Многие уезжают на постоянное место жительства за границу, где они получают хорошие условия для жизни и работы. Другие остаются, но без конца ругают страну, её народ, политику руководства, обвиняя его во всех смертных грехах.

.
Умная презентация нового определения понятия.
Представьте, некий человек решил поделиться с людьми своим особенным толкованием какого либо понятия. Такое бывает не редко. Но представлять людям подобные рассуждения, можно по- умному и по-глупому.
Вот как выглядит умный алгоритм такого действия.
Шаг первый.
Необходимо выдать словарное (или общеупотребительное) определение понятия.