Книга Зоар. Глава «Роза» (1)
› Видео
Книга Зоар написана языком аллегорий. Она предназначена для того, чтобы развивать внутренние ощущения духовных понятий. Чувственная связь образов, описанных в книге Зоар, раскрывает перед нами Высший мир.
Глава «Роза»
«Роза» – это Малхут, собрание душ Израиля. «Шипы» – препятствия и, одновременно, охрана на духовном пути.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее

Открываем Зоар / 1 / Глава «Роза» / 2009 11 08
Темы урока
- Духовная сила книги Зоар.
- Особенность книги Зоар и ее влияние на человека.
- Для кого написана книга Зоар?
- Объяснение каббалистами мироздания через постижение своей души.
- Что означает "роза", "шипы" и "13 лепестков розы"?
- Элоким - свойство Творца. Что значит "13 слов охраны"?
- Как работать с книгой Зоар?
- От какого света исходит сияние: хохма или хасадим?
- Шипы - это клипа.
- Как изучать Зоар: разумом или сердцем?
- Грехоил
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее

В сути вещей - кратко
1) Жизнь с точки зрения логики. 2) От того, что живет, к тому, что мыслит. 3) Боги и демоны - и их логика. 4) Фундаментальное ограничение математики. 5) Некоторые определения кибернетики (Эшби, Введение в кибернетику)
Всем творческих успехов!

ННИ Этюд 6. Конструирование Национальной Идеи
Новая Национальная идея.
Этюд 6. Конструирование Национальной Идеи. (Черновой вариант)
Теперь используя изложенные ранее закономерности, попробуем сконструировать Новую Национальную Идею.
Условие первое: и Народ и Правительство (как часть народа) стремятся к счастью, т.е. к улучшению благосостояния.
Как определить степень улучшения благосостояния? Проше всего по отношению среднего дохода к прожиточному минимуму. Можно также установить зависимость вежду ВВП (валовым внутренним продуктом) и общим доходом (средний доход умноженный на количество населения).

Дух и мир
"Мир склоняется к отрицанию реальности духа. Бердяев". Это важная мысль в понимании дуализма, когда мир не приемлет духа, или наоборот, дух не приемлет мира, что невозможное. Если дух стремится к конкретному, то и вынужден покидать целое Тела [мир], но в конкретном, а не вообще. А то, что "мир склоняется к отрицанию реальности духа", то это невозможно. Если мир и есть дух Тела, то как дух мог бы покинуть Тело [мир].

ННИ Этюд 5. Движущая сила Национальной Идеи
Новая Национальная идея.
Этюд 5. Движущая сила Национальной Идеи. (Черновой вариант)
Чтобы понять, что является движущей силой Национальной идеи, рассмотрим вопрос, что является причиной любых действий человека и вообще живого существа.

Ценности
- ценности увы не правят, сила только.
- К сожалению, Вы правы!
- почему к сожалению, ценности же вторичные, они победителя будут. И ценности христианства победили когда-то, что стали сильнее имея за собой императора Константина.
- Когда духовность в обществе, как ценность, вторична, это приводит то самое общество к разложению и гибели.
- а разве христианство до Константина не разлагало общество? И долго ждало победителя в лице Константина.
- я вот не пойму, о чем мы спорим? Вам не нравится статья или просто пообщаться хотите?
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее

Объективная истина
Что касается тех "философов" которые считают истину мистификацией, субъективным произволом и т.д., то следует сразу сказать, что так им представляется истина в силу прохождения ее понятия сквозь призму их собственных мистификаций и субъективного произвола.

ННИ Этюд 4. Методы воплощения Национальной Идеи
Новая Национальная идея.
Этюд 4. Методы воплощения Национальной Идеи.(Черновой вариант)
В этом этюде уделим внимание двум категориям моей модели Бытия:
Индивидуализм – Коллективизм
Значение – способ постановки цели.
Противоположности:
Индивидуализм – постановка личных целей;
Коллективизм – постановка коллективных целей.
Анархизм – Фашизм:
Значение – метод достижения цели.
Противоположности:
Анархизм - полная свобода воли индивида.
Фашизм – полное подчинение индивида воли фюрера, вождя, вожака.
- Олан Дуг
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее

Воля Абсолюта к бытию и своеволие субъективизма
Речь в этой статье идет о вытекающем из моей философской концепции понимании Божественного права, выражающегося в вечном законе (lex aetema), который в классификации Фомы Аквинского (Сумма теологии, I, q. 90) представляет собой всеобщий закон мироустройства, являющийся источником всех других форм законов.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 1436
- 1437
- 1438
- 1439
- 1440
- 1441
- 1442
- 1443
- 1444
- …
- следующая ›
- последняя »