МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (32)

1. "У них". Химические реакции дают новое качество материи, они как бы образуют новую материю сразу в определённой форме.

2. "У них". Организм - есть начало вещей. Вся материя - организм (материя организованна).

3. Само-Субъект - есть начало всего, чего Само-Субъект есть на­чало.

КОНЦЕПЦИЯ "ОТКАЗА ОТ ЖЕЛАНИЙ" (2004 г.)

1. Человек, отказываясь от желаний, стано­вится рав­ным [структурно высшему] богу.

2. Сфера божественного - [структурно] высшая сфера.

3. Выс­шая сфера - [структурно] выше человека.

4. Человек "дол­жен" стре­миться к [структурно] высшей сфере и слиться с ней.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (31)

1. "У них". Организация - есть нераздельность материи и формы.

2. "У них". Организованная материя - индивидуализиро­вана.

Живописец Константин Васильев ПУТЬ К СЕБЕ

Прежде чем придти к своей главной теме – теме исконного Русского Духа, Вселенских тайн Русской Души, прежде чем найти наиболее точные и чёткие формы живописного выражения архетипических образов животворящей старины Древней Руси, Костя Васильев прошёл долгий и мучительный путь творческих поисков и метаний, путь волшебного превращения художника-самородка советской России в Живописца Земли Русской и Русской Жизни.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (30)

1. Свет, горение (окисление), нагревание, тепло, огонь и т.д. - генеральная линия "природы" ("у них").

2. "У них". Растения - "отрицание" жизни. Животные - положение жизни.

3. Жизнь - явление "природы". Это означает, что сна­чала и структурно выше (влиятельно) - "природа", потом и структурно ниже (подчинённо) - жизнь.

«Намерение всецело воплотить в себе человечность, стать вполне человеком – именно одно из ведущих к гибели, таковы же намерения стать хорошим, добрым, благоразумным и т. д.».
Макс Штирнер

Мы все учились понемногу 

Чему-нибудь и как-нибудь

А. С. Пушкин

Век живи - век учись (а умри дураком).

В. И. Даль Пословицы русского народа..

Всё возвращается на круги своя

Общепринятый трюизм

----------------------------------

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (29)

1. Когда мы полагаем положение объекта вне себя и независимо от себя, мы субъективируем его, считаем его якобы субъ­ектом действия, поскольку [ошибочно] убеждены, что данный объект (предмет, например, стакан на столе) самостоятельно действует (например, "сам стоит" на столе) как бы независимо от действия Само-Субъекта (например, от его желания, воли, волевого действия, или от мышления, мыслительного действия).

НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА!
НАД МИРОМ ВЛАСТВУЕТ КУМИР!