
Начиная с середины 90-х годов XX века западные компании стали серьезно заниматься управлением знаниями (Knowledge Management). Основой появления данного направления во внутрикорпоративной культуре явились факторы, которые обусловили возможность определения современного этапа развития мировой экономики как экономики знаний.

В первой статье я уже привёл несколько примеров объектов. Из чего можно сделать вывод, что любая материальная вещь может быть объектом, но ограничивается ли множество объектов одними лишь материальными вещами?
Какие элементы входят во множество объектов? Сколько всего объектов во множестве?

What are philosophers doing? Is that Philosophy,indeed?
Possible approach: Let us suppose that the REAL PHILOSOPHICAL PROBLEMS have no history,correspondingly, some unsolved problems of science are philosophical. Hence, philosophers are studying real philosophical problems,associated with "the limits of Reason".
However,L.Wittgenstein in his attempt of simplification of philosophy [Tractatus]had found that there are no such things as "real philosophical problems".

Еще один вопрос может быть поставлен относительно вечного блаженства избранных: должно ли понимать его как неподвижное насыщающее созерцание или оно может заключать в себе возрастание, постоянно возобновляющееся открытие неисчерпаемой Реальности?

Как-то по телевизору был показан такой психологический эксперимент. В аудиторию, заполненную статистами, среди которых находился один испытуемый, вносили черный шар. Всем присутствующим по очереди задавался один и тот же вопрос: какого цвета шар?

1. Время обычно определяют как последовательное движение прошлое-настоящее-будущее, где настоящее является только "точкой" - мгновением в этом движении. Но точки не существует. Точка как абстрактная граница между прошлым и будущим не есть.

Я представляю абсолютную философию как ткань, некую матрицу - и она есть данность или истинная вещь в себе. Мы (а мы каждый в душе философ, любитель ли, не любитель) - примеряем постоянно свои собственные шаблоны философии.

Decomposition of Wittgenstein
Let us suppose that Analytical Philosophy as an attempt of Anti-Kantian System is not valid today. Quantum experiments had found strong counter-argument-an existence of Entanglement's "spooky spacetime"- against basic Einsteinian assumptions of Analytic philosophy in 1990s. Hence, thus, it is natural to make the next step toward decomposition of "The Bible of Analytical Philosophy"- decomposition of Wittgenstein's Tractatus Logico-Philosophicus.
The first statements of Wittgenstein's Tractatus are following suggestions:

Забавно читать у Гуссерля о «воздержании от полагания бытия» (Картезианские размышления, § 8). Зачем было использовать такую двусмысленную, вводящую в соблазн терминологию? Очевидно, здесь были свои скрытые причины, неотслеженные предрассудки. Ну невозможно воздержаться от полагания бытия!