Напрасно "Философский штурм" публикует откровенно злобные выпады господина Першина в мой адрес. Он называет меня "адептом" путинской эпохи. Ну что же, я как-нибудь это переживу. Но Першин позволяет себе на этом уважаемом сайте злые и оскорбительные выпады в адрес президента Путина.
Г-н Фельдблюм складно пишет много однобоких и поверхностных статей и комментариев о современной ситуации в России, очень уповая в них на верховную власть страны, особенно на президента Владимира Путина.
Предлагаю начать массовое изготовление наук. Рецепт, оказывается, есть (ссылка: http://www.philosophystorm.org/wwdhm/3004#comment-30920 если не сработает - то на второй станице моего прошлого поста http://www.philosophystorm.org/wwdhm/3004 ). Он раскрыт в "структуре ЭДЛ".
Так давайте создадим диалектико-логическую химию!
Значит, так.
«Организатор» трудового процесса представляет собой персональную форму «организующего приспособления», как «идеология» — форму безличную. В развитии жизни очень часто бывает, что однородные функции выполняются органами, в высшей степени неоднородными по своему генезису и по самому типу своего устройства.
Само по себе разделение труда в обществе еще далеко не равняется его дроблению на группы и классы.
Социализация труда создает главным образом частичную качественную неоднородность жизненного опыта людей. Жизненный материал, организуемый в идеологических формах, у сапожника не тот, что у земледельца, у земледельца не тот, что у моряка и т. д.
Человек есть познающая и преобразующая себя природа, или себе же противоположность, а вкупе - единство противоположностей «человек – природа», или в одном слове «вторая природа», с тем или иным успехом существующая в отношении к «первой природе», стихиям. Вторая природа суть изменённая первая. Неоткуда взяться лишнему.
Зададимся вопросом. Как человек узнал о существовании времени?
Да очень просто. У человека есть сознание.
Сознание – это высшая форма отражения действительности.
Полностью автоматизированное производство в национальном масштабе – это такая же фантазия, как и блаженное общество Маркса. Однако автоматизированные цеха и предприятия проливают свет на идеи классика. Марксу нужно было возвеличить живой труд работника. Для чего?
Россия вновь станет сильной или погибнет, третьего не дано!
(комментарий на сайте "Голоса Америки")