В обсуждении темы «Начала Бытия» Victor высказал тезис «Если не использовать исходно Хаос, то нет и развития в вашем понимании».
К сожалению, высказав ряд суждений, Victor предложил прекратить обсуждение (я так его понял). Если я понял неправильно, то можно продолжить обсуждение и здесь.
Возможность – это то, что может быть, что заключено в потенции.
Понятие возможности, предполагает наличие вариантов выбора (от одного и более) для реализации потенции в актуальное бытие, в совершенный выбор.
Простое различие, обнаружившее себя в предмете, переходит в противоположность качеств; противоположность переходит в противоречие, противоречие – в антагонистическое противоречие.
идеология КПСС полное тождество идеологии марксизма...пытавшаяся под философские заморочками обмануть....
Что сделала из марксизма парт идеология!?.... полностью поддерживаемая и до ныне охранителями этой невежественности..
удивительна эта попытка ..... отделения идеологии марксизма от идеологии КПСС
Мыслитель, мысля, оперирует. Чем? Горы знаний накоплены. Как? Откуда что берётся в его голове? Почему?
Чьи это вопросы: естественных наук, психологии, философии?? Что есть человек, если его тело всего лишь организм? Не есть ли он нечто (некто?) иное, нежели органическое тело («ощипанный петух» Диогена Синопского)? Гегель: «В наше время мы должны неустанно напоминать, что то, чем человек отличается от животного, есть мышление..» (http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000423/st000.shtml ).
В Абсолюте нет истины, знания, понимания. Абсолют инволюционирует в человека, реализуется в человеке в виде истины, знания, понимания. Истина позволяет человеку чувствовать Абсолют; знание – говорить о нем; понимание – действовать согласно ему.
Но чтобы приблизиться к Абсолюту, человеку надо отказаться от истины, знания, понимания. А заодно и перестать быть человеком.
Александр Болдачев. Темпоральность и философия абсолютного релятивизма, М, 2011
автор М.П. Грачёв
boldachev, 23 октября, 2012 - 10:46. ссылка
mp_gratchev
"Самое трудное в споре — не столько защищать свою точку зрения, сколько иметь о ней четкое представление". Андре Моруа
Формулировка, которую предложил Рассел, самая общая.
Вещь - это отношение между человеком и природой, возникающее в процессе его целесообразной деятельности. Как у всякого отношения у него две стороны, которые относятся друг к другу. С одной стороны, это объективная реальность, существующая вне и независимо от человека, с другой - ее идеальная форма, отраженная в мозге человека.