Записи

Аватар пользователя boldachev

Я лгу

Парадокс «Я лгу» связан с не фиксируемым в мышлении слиянием двух суждений в одно, которое получается вследствие отождествления их логических субъектов.

 

Аватар пользователя boldachev

Парадокс Рассела

«Пусть M — множество всех множеств, которые не содержат себя в качестве своего элемента. Содержит ли M само себя в качестве элемента? Если да, то, по определению M, оно не должно быть элементом M — противоречие.

Аватар пользователя Сергей Александров

Потребность в философствовании в онтогенезе.

Выбор.

Аватар пользователя mp_gratchev

Об отличии определения понятия парадокса от формулировки содержания конкретного парадокса

Об отличии определения понятия парадокса от формулировки содержания конкретного парадокса

                          автор М.П. Грачёв

          http://www.philosophystorm.org/mp_gratchev/2995

Цитата:

Аватар пользователя Сергей Александров

У моря.

Небольшая визуализация чистого диалога.

Аватар пользователя Lak

ОТ РУССКОЙ ИДЕИ, К ВСЕМИРНОЙ ИДЕЕ

От русской идеи - "Россия и Вселенская Православная церковь, с Пасхальной верой во всеобщее воскресение".

К всемирной идее - "Вселенская Ноосфера всеобщего воскрешения".

Основой для поступков человеческой личности, является его мировоззрение.

Аватар пользователя Гогузев

О философско-теоретическом понятии "вещи" и о понятиях, неотделимых от него.

В качестве вклада в заложенный Сергеем Борчиковым «мозговой штурм» (http://philosophystorm.org/sergei_borchikov/2955 ),

я предлагаю к обсуждению свои рассуждения и выводы (с моей точки зрения - в соответствии с правилами-ЗАКОНАМИ ЛОГИКИ) по вопросу о философско-теоретическом понятии «вещи»…

***

Аватар пользователя Гость

Социально-групповое деление

Из колоссального материала технического опыта, систематизированного наукою, вырабатываются общие технические приемы, такие технические формы, которые при незначительных вариациях частностей применимы в различных видах общественного труда.

Аватар пользователя Гость

Различие в содержании опыта

Классовое деление общества и в своей основе, и в своем развитии, и в своих конечных результатах глубже, чем социально-групповое. В своей конечной фазе оно не сглаживается, незаметно притупляясь, как это последнее, но насильственно преодолевается в суровой борьбе и жестоких кризисах.

RSS-материал