В национальном мире, главное что? – Семья. Да, да, семья, она не просто первоклеточка, из какой любой национальный мир состоит, но и образ мироздания, модель, то, к чему мир этот стремится, эдакий нормальный стандарт любого общественного образования.

Доген - Уважаемые пользователи сайти ФШ! Приглашаю принять участие в дискуссии на тему "Мышление-Диалог-Сознание" в необычном формате - чтобы не запутаться, обойдемся без определений, как своих собственных так и Авторитетов, что есть мышление, что есть сознание и что есть диалог!

Остаётся сожалеть, что Ницше, находясь под влиянием Шопенгауэра, не видит диалектического тождества (то есть единства в различии), различных форм воли: воли неживого, живого и мыслящего.

{62} Издавна вопрос «Что есть сущее?» - это весь вопрос философии [5, с.2]. Так лаконично и категорично определяет Мартин Хайдеггер предмет философии, и, тем не менее, с этим трудно не согласиться: действительно вопрос о бытии всего сущего является и исходным, и «сквозным» среди всех других вопросов философии.

3. Диалектика и развитие.

1. Диалектика как тождество противоположного и учение о нем

Однажды в заповедном лесу

С "теми кто Есть" повстречались

Миг - но как вечность..

Вода течет, и еще мурашки по воде, которые на солнце сверкают. Что с ними делать? Ничего не делать – просто смотреть. Смотришь и живой, потому что смотришь. Перестанешь – это и есть смерть. А там еще молоденькие уточки пытаются стать на крыло, крылышками размахать, а ты на берегу сидишь. Чего сидишь? Старый потому.

«Я есть я», но меня нет. Я — это резидент социума. Есть такая штука — зеркальное отражение. Когда ребенок начинает узнавать себя в зеркале, — он попался. Ему тут же начинают объяснять, что такое хорошо и что такое плохо.