С позиций диалектического материализма, вне феноменов мышления человека (функционирования нейронов его мозга), людей определенно существует объективная реальность, которая активно отображается в субъективной реальности людей. С позиций солипсизма, это вздор.
Психология и развитие личности и влияние психологиии на счастье человека. Законы как природы или против...
Сергею Борчикову. Сущность – это бытие, лежащее внутри, в основании предмета. Это еще не понятие, но нечто, определяющее его внешнее бытие, его развитие в сфере объективности. Человек – объект как теоретического, так и практического духа, теории и практики.
Статья 2007 года, с рядом предсказаний на основе теории. Тогда были сомнительны, но вот - проявились очевидно.
Зачем это философам? Здесь много тех, кто озабочен судьбой России, но ищет решение чуть ли не в космосе. В Боге - уж точно. Но если эта забота не поза, то не лучше ли искать решение в более земной плоскости и земной теории.
Уважаемый Доген! Понятия общественных наук, сферы нравственности не столь жестки, как понятия наук естественных. Это нормально: естественные науки имеют дело с конечным материалом, материальными предметами, которые воспринимаются чувствами, которые можно увидеть глазами, потрогать руками.
Корреспондентная теория истинности (КТИ) утверждает, что нашему знанию о мире, нашим мыслям соответствует реальный мир.
Этот «мир на самом деле» есть Реальность, или Мир с прописи, к которому сам человек относится как часть к целому.
ВОЗРОЖДЕНИЕ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ
Наконец-то начали воссоздавать то, что многие с гордостью называют «русская философия».
В блогах Философского штурма продолжает наблюдаться явление противопоставления таких разнородных вещей как 'формальная логика' и 'диалектическая гносеология'. Олег Суворов пишет:
Олег Суворов, 21 марта, 2013 - 17:39 (ссылка)
Философия марксизма: переосмысление и развитие на междисциплинарной научной основе
(к 195-летию со дня рождения и 130-летию со дня смерти Карла Маркса)
Кто я? Кто есть человек? В чём смысл жизни человека в этом мире?
Что есть мир? Существует ли он сам по себе или у него есть Творец?
Есть ли Бог? Ежели есть, то как Его познать и почему Он допускает зло?
Человек испокон веков ищет ответы на эти вопросы. Ищет такие ответы, в истинности которых у него не будет никаких сомнений. Ищет Истину - истину о человеке, о мире, о Боге.
Эти вопросы навсегда обречены оставаться вечными. Не потому, что человеку не дано найти Истину (дано - и мой опыт и опыт других искателей тому подтверждение), а потому что Истину можно узнать только путём переживания. Подобно тому, как вкус лимона можно узнать, только попробовав его. Подобно тому, как узнать, что такое любовь, можно только испытав это чувство на собственном опыте. Поэтому Истину, как и любое другое переживание, невозможно передать от одного человека другому.
Поэтому бессмысленно рассказывать о своём опыте переживания Истины, но имеет смысл поставить себя на место начинающего искателя Истины и попытаться ответить на вечные вопросы путём логических рассуждений, подтвердив логические выводы тем, что говорит мистика, религия, философия и наука.
Именно это я пытаюсь сделать в своей статье, которую предлагаю вниманию форумчан (во вложении к этому сообщению). Статья пока ещё не закончена, но, тем не менее, полагаю, что и в таком виде она может оказаться небесполезной для тех, кто ищет ответы на вечные вопросы.
Содержание
1. Предисловие
2. Толковый словарик
3. «В чём смысл жизни человека?»
4. Постановка вопросов о человеке, реальности бодрствования,субъекте её восприятия и Боге.
5. Кто есть человек в сущности своей (если она есть)?
6. Что есть реальность бодрствования и кто есть субъект её восприятия?
7. Есть ли Бог и как Его «познать» (если Он есть)?
(раздел пока не закончен, поэтому не включен в статью)