МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (14)

1. Положительная сила - условие движения.

2. "Отрицательная" сила - задержка, возврат, искажение движения. (Шеллинг)

3. Начало - "неисчерпаемый" источник положительной силы, возбуждающий (начинающий) и непрерывно поддерживающий (продол­жающий) движение. Это начало - первая сила "природы". (Шеллинг)

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (13)

1. Положительная сила - действие (или операция) положения (установления) чего-либо (все операции или действия производит Само-Субъ­ект).

2. Положительная сила, сила положения - действие Само-Субъекта, само-субъектное действие.

3. Положение не предполагает "возвращения к себе", присвоения.

КРИТИКА ЮМА И ЕГО ПСИХОТИЧЕСКОЙ МОДЕЛИ СУБЪЕКТА

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (12)

1. Одно в "организме" и "механизме" то, что они - "самодвижу­щие" и "самодвижущиеся".

2. Разное в них то, что "орга­низм" возвращается к себе, "механизм" же - "бесконечен", пред­ставляет безвозвратную последовательность причин и следствий как основание каких-либо изменений.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (11)

1. Целое может быть без частей, как и части без це­лого.

2. Само-Субъект может быть без одежды, "без рук", "без ног", "без головы", "без ума" и т.д., как говорят.

3. Но при этом Само-Субъект есть, и он будет Само-Субъектом.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (10)

1. Утверждение, что "закон ("природы") есть, но мы его не видим", - ложь.

2. Мы видим закон ("природы") и ему "подчиняемся" убеждённо.

3. В этом случае "закон природы" - это [по­этическая] метафора.

4. Этот "закон природы" создаёт и исполняет Само-Субъект конкретно.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (9)

1. Материальные предметы объективного мира "независимо" (от субъекта) действуют убеждением или благодаря убеждению того (субъ­екта), кто об этом говорит, кто в этом [за­ранее] убеждён.

2. Ощущения не производят и не могут способствовать созданию понятий (абстракций).

3. Через и благодаря ощущениям ничто не может быть познано, определено, установлено Само-Субъек­том.

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (8)

1. То, что делает один, не делает другой. Одной исто­рии (в смысле конкретно одной) нет.

2. Все делают одно [и то же], поэтому история у всех одна [и та же]. То есть все везде и всегда все делают одно, поэтому история у всех везде и всегда одна [и та же].

3. Всё везде и всегда - то, что [люди] ло­ги­чески мыслят. А [люди] логически мыслят одно [и то же], что и делают, а делают [они] тоже одно [и то же].

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (7)

1. Ощущения не способствуют формированию убеждений Само-Субъ­екта. Они не могут быть также источником его убеждений.

2. Положение "мыслю, следовательно существую" - неправильно. Это всё равно, что положение "бываю, значит есть", что неверно. (Декарт + А. Аритерос)

3. Мышление полагает ощущение [, а не наоборот].

МОЁ УЧЕНИЕ (АРИТЕРОСИЗМ) (6)

1. Логика: 1) начало (вообще ничто конкретное); 2) бытие; 3) "сущ­ность"; 4) понятие (А. Аритерос + Гегель).

2. У Гегеля нет начала как первого порядка, как и вообще сверхпервого порядка вне-начала.

3. Индивид может "бывать". Само-субъект - "есть".

4. Если потребуется высказать что-то ещё, кроме своих убеждений, то придётся молчать.