возможна ли война между государствами, нет, государство суверен, а суверен вне права, а значит имеем и подмену понятий, где война и конфликт смешаны, а "конфликт" может происходить только в личном праве.

Учение Маркса всесильно, потому что оно верно.

В.И.Ленин. 

-------------------------------------------------------

Теории ВЕРо-Учений –  Веры и Науки – ИСТИНны и ВЕРны.

Учёных МНЕНЬЕ для людей – как директива,

А может ВЕРить, МНИТЬ и ИСТИНствовать – скверно?

ПРАВда льётся с Небес к нам на бренную Землю,
СПРАВедливо устроить веля Жизнестрой,
Жизнь без ПРАВды Творец Бытия не приемлет,
И за ПРАВду на Свете стоит Он горой.

Тот, кто суть СПРАВЕДЛИВОСТИ ВЫСШЕЙ проведал,
Кто смог Жизненной Правды Каноны познать,
Тот, кто Душу за блага земные не предал,
Пополняет земную Духовную Знать.

Нищих духом, вслепую стремящимся к Свету,
Учат книжники книжным азам бытия,
Чтобы все по мудрейшим библейским советам
Возвращаться умели "на круги своя".

Жизнь, как театр нашей душки,
Трудно представить без психушки...

О некой психушке я уже составлял тему http://philosophystorm.org/da-zdravstvuet-psikhushka

В этой же теме о психушке будет затронуто  в несколько ином ракурсе событийности, т.е. том, о котором рассказывает произведение Пелевина "Чапаев и пустота", в котором "Пустота" это фамилия Петьки( по иному, получаем "Чапаев и Петька").

Когда мне понадобилось дать названия некоторым понятиям, смысл которых я определил, выяснилось, что им более всего подходят такие: 

идеальное, неидеальное, материальное и нематериальное.

Массовые формы дебилизма -

Это "оптимизм" и "пессимизм".

Ну, а Правом Жизни - Вечной Жизни

Обладает только Реализм!

                                                          Гора

МУДРОСТЬ — высшее, целостное, духовно-практическое знание, ориентированное на постижение абсолютного смысла бытия. Большинство определений мудрости, встречающихся в классической этико-философской традиции, подчеркивают в ней именно момент высшего знания в его ценностном выражения.
В античности мудрость рассматривалась как одна из четырех кардинальных добродетелей (наряду с умеренностью, справедливостью и мужеством).
По Лейбницу, мудрость есть «знание высшего блага»,