My Universe

(Моя Вселенная)

[Гений и партия самодуров]

[(Genius and the party of tyrants)]

В настоящей статье представлено моё понимание устройства Вселенной. Это всецело и полно диалектико-материалистическое понимание.

В настоящей статье эволюция Вселенной рассматривается как конечный набор функций одного аргумента.

Основа экономики. Даже патриотично настроенные люди хотят в подавляющем большинстве строить национально ориентированную хремастику. что рельефней всего об этом говорит так это отношение к соседям и непонимание взаимосвязи мотивов и качеств души с построением сбалансированной экономики, сбалансированной общественной жизни. Ведь тот же Китай, Индия … пользуются слабостью России в частности чтобы вырвать из этой слабости наибольшую выгоду для себя. Специально торгуя не то что развивает сп ,а товарами. Даже вынашивая планы доминирования в фин.сфере, наступая на грабли США. Наши т.н.

I.

Сначала классическое понимание концепции:

Для того, чтобы в фильме "Привет, Малыш" разглядеть второй смысловой ряд, нужно представить, что персонаж, названный "Малышом", олицетворяет собой собирательный образ советского народа, неожиданно оказавшегося на "свободе", а брат с сестрой и их сверстники - вновь зарождающуюся российская нацию, которая учится выживать в буржуазном обществе, выстраиваемом на обломках Советского Союза.

О системе, просто и доходчиво. Все люди братья. Если не осознавать это ни о каком системном подходе речи быть не может. Возникновение понятия система, его корни, т.н. этимология, нетрудно об этом догадаться, связано с человеческими инженерными системами, которые в свою очередь плод познаний свойств веществ, явлений и на основе этого опыта , построение машин и механизмов, с перетеканием в сложные вещи. Потом, не осознавая по каким признакам, понятие система стали употреблять объясняя и общественные явления и Вселенские.

«Действие там, где согласие». Хрисипп

В классической механике движение физических тел принято считать непрерывным. Это очевидный факт и физики не стали углубляться в изучение природы непрерывности движения. Но в философии вопрос непрерывности движения ставился под большое сомнение. В древней Греции широко дискутировался парадокс Ахиллеса и черепахи. Суть дискуссии заключалась в том, сможет ли Ахиллес догнать черепаху, в рамках теории непрерывного движения, оказалось нет. Логика здесь проста, когда Ахиллес достигнет той точки где была черепаха в момент начала его движения, черепаха уползет в перед.

«Мир есть все то, что имеет место». Витгенштейн

Есть два рода познания: через личный опыт и рассудочно-логический аппарат мышления; а также через веру и верность (преданное служение). С первым всё ясно, это – изменение представлений и отношений человека за счёт преобразования (отображения) его разумом сигналов и информации, поступающих от органов чувств.