GigaChat, [07.05.2025 22:57]

Ваш тезис интересен, давайте попробуем разобраться детально.

Тезис: Использование слова «оценка» в логике вводит путаницу и нарушает естественный смысл этого слова.

---

Проблема выбора термина

Самое себе своего Я  - что это? Это возможность для твоего Я иметь еще одно самое себя? Нет такой возможности ни у одного живого организма, включая и самое себе бога? Верно.  Самое себе своего Я- это речь о твоем самое себе? Верно. Что о нем мы не сказали? О нем много и долго можно говорить, потому что самое себе Я- это не меркантильное Я всякого живого, а Я в достатке всего того, что требуется для познания Я? Не только, и для проживания Я? Верно, но не проживания, а его существования? Верно.

Скажи, как создаются языки? Силой ума. Ум что это? Способность к мышлению? Верно. И как рождается форма языка? Сама в себе. Народу как дается язык?  Каждому при рождении его. Речь. - это язык родителей? Верно, той материи, что произвела его на свет. Как бог собирает народ по единству языка? Не по языку, а по территории проживания. Сначала место, потом - язык? Не так: место и язык одновременно. Как он знает, что этот народ будет жить здесь или там? Народ выбирает свое поле растить. 

ГЛАВНЫЙ ФЕЙК - Внутри Души

Кто верит - дважды два - четыре,

Тому хоть кол на голове теши...

Хрен с фейками во Внешнем Мире,

Ведь ГЛАВНЫЙ ФЕЙК - Внутри Души.

ОН там лежит на самом дне,

Как говорится, - в подсознаньи.

В МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОМ ГОВНЕ -

Суть всех людских непониманий.

https://mirovid.profiforum.ru/t2194-topic#4761

Один из местных очень активных авторов, некто Юсупов, всегда позиционирующий себя как «диалектический материалист, марксист, коммунист», на поверку оказывается самым настоящим антимарксистом и антикоммунистом с твердыми идеалистическими представлениями и догматической верой в свою непогрешимость. Явный признак догматика идеалиста.

Повсюду он навязывает свои работы и яро выступает против научной атеистической философии – филоистики, что тоже является явным признаком идеализма.

Анонс

Цель моего труда состоит в попытке ввести в философский дискурс, во-первых, понятие об Истом и, во-вторых, вытекающей из этого истока новой науки - истологии, которая, подобно онтологии (науки о Бытии), станет наукой об Истом.

ОСОЗНАННОЕ "ЗАБЛУЖДЕНИЕ"

(Философия Аритеросизма)

1

АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС (АА). Заблуждение - неслучайно. Если человек не хочет лгать, он не будет высказывать неуверенности, непроверенности и т.д. Если, тем не менее, он это делает, значит он это делает - намеренно. Если он это делает намеренно, значит он лжёт. Поэтому заблуждение - тоже ложь, а не мнение.

«Антропный принцип» утверждает, что физические законы Вселенной и присутствующие в ней физические константы с необходимостью должны были привести к появлению разумной жизни. По аналогии с ним, можно ли утверждать, что все развитие мира должно было с необходимостью привести к тому, что я как существующий, с неизбежностью должен был начать существовать именно в этом теле? Полагаю, что — нет. Потому что легко представить себе мое тело или совсем без души, или — с другой душой. От этого ничего в физическом мире не изменилось. Антропный принцип здесь не будет затронут.

Были предположения, что противоположности (здесь противоположность - пара противоположного) могут быть самые общие - от всеобщего начала, для всего, во всем, и могут быть той или иной степени частности - в родовом, видовом. Были и допущения, что противоположности могут быть как-то связаны, соотноситься друг с другом.

Потом попалось у Аристотеля, Метафизика, IV, 2, 4:

                                                                                      Совместно с Грачёвым М.П.

Формальная логика исследует логические связи между целостностями, такими как высказывания и их истинностные значения, в контексте логических закономерностей, подчиняющихся общим мировым принципам.