И́СТИНА - 1. Идеал познания, заключающийся в совпадении мыслимого с действительностью, в правильном понимании, знании объективной действительности (книжн.). Стремление к истине лежит в основе научных исканий.
(Толковый словарь Ушакова)

ИСТИНА – категория философии и культуры, обозначающая идеал знания и способ его достижения (обоснования).
(Новая философская энциклопедия)

ДЕНЬГИ

(1989 г.)

1

1. Деньги возникли как самая ценная вещь (самый ценный товар). В чём же её ценность?

2. Вещь, служащая для обмена, и есть товар. Товар уже не служит сам себе, но другим (товарный вид, товарный знак!).

Сайт был почищен от записей и комментариев на политические темы (хотя возможно что-то и пропустили). За регулярное нарушение правил участники ФШ будут посылаться в бан.

АдминФШ

«Сущность человека не заключает в себе необходимого существования». Спиноза

Сакральный смысл Первого стиха Изумрудной Скрижали Гермеса Трижды-Величайшего

Первый стих Изумрудной Скрижали изначально несёт в себе следующий – восстановленный в процессе Духовной реконструкции – смысл:

Нижнее подобно Верхнему, и Верхнее подобно Нижнему

для возможности проникновения

в Сокровенную суть Единого Целого.

Для начала следует обрисовать карту, чтобы вообще понять что к чему и кто есть кто.

Виды метафизики:

1. Трансцендентная метафизика Платона, Декарта, Лейбница и Генона. Трансцендизм это доктрина потустороннего сверхопытного познания.

2. Имманентная метафизика Аристотеля, Спинозы, Гегеля и Делеза. Имманентизм это доктрина посюстороннего опытного познания.

3. Трансцендентальная метафизика Канта, Гуссерля, Хайдеггера и Витгенштейна. Трансцендентализм это доктрина пограничного доопытного познания.

ПОЛИТЭКОНОМИЯ

(1988 г.)

1

1. Труд вначале давал право она собственность всякий раз, когда кому-либо было угодно применить его к тому, что было во всеобщем владении. Общего владения всегда оставалось значительно больше того, что мог кто-либо посредством труда взять у природы. Человек мог взять лишь столько, сколько был в состоянии сам обработать и потребить, но ничуть не более того.