Продолжая:

http://philosophystorm.org/priroda-cheloveka-0

http://philosophystorm.org/priroda-cheloveka-2-razum

К чему приводит сформулированная сущность человека – человек может жить только в небольших иерархических системах. При переходе к большим гормональные программы сбоят, плохо работают. См. историю человечества.

Сущность - это все то, во что упирается вектор внимания субъекта, а сущее - это все то, через которое без контакта проходит вектор внимания субъекта. 

Критика эпифеноменализма: если бы мы признали, что ментальное никак, и ни с чем не взаимодействует, то как бы мы узнали о его существовании? А мы знаем. 

Но что мы знаем? 

Интроспекция нам «показывает»: сначала у нас появляется ментальное желание поднять руку, а потом наша рука физически поднимается. 

Однако, нам не даны те нейроструктуры нашего мозга, которые ответственны за появление нашего желания. Но как раз они и лежат МЕЖДУ нашим желанием и поднятием руки!

Продолжая: http://philosophystorm.org/priroda-cheloveka-0

В чем основное противоречие эволюционной теории возникновения разума: несформировавшийся разум скорее вредит, чем помогает, т.е. не только не дает преимущества в выживании вида, но и наоборот - с песнями убивает вид. Он и сформировавшийся недалеко ушел:), см. современные мультикльти- трули, тьфу, в общем, понимаете :), толерантность, либерализм и т.п. :)

Недавно я посмотрел новый фильм "Нюрнберг" режиссёра Николая Лебедева, снятый по произведению Александра Звягинцева "На веки вечные. Именем человечества. Роман-хроника Нюрнбергского процесса". Действие фильма разворачивается во время суда над нацистскими преступниками, который назвали "Процессом века". Я почитал историческую литературу о Нюрнберге, посмотрел немало документальных фильмов, кинохронику процесса, знаменитый фильм Стэнли Крамера "Нюрнбергский процесс" 1961 года, американский сериал "Нюрнберг" (2000).

Принцип принудительности ЭДЛ в совместном рассуждении

Фёдор из Архангельска пишет: