Интересное опровержение предложил на мой взгляд bravoseven

Мне очевидна несовместимость языка и солипсизма. Вам тоже ("Ну, да"). Чего доказывать-то?

Он обратил внимание на саму природу языка.

Но хотел бы дополнить уважаемого bravoseven

Завтра в нашем телевизоре продолжим обсуждение. У кого есть вопросы по предыдущему, сыпьте сюда. Тем более, мне придется вкратце повторить содержание предыдущей серии.

А для любителей не слушать, а читать, на следующей неделе выложу краткий конспект сразу двух серий.

Прослушал лекцию А.В. Ахутина на конференции онтологов, что любезно выложил в сеть Игорь Зайцев. Обратите внимание, лекция не для школьников. Но поскольку философам вменяется быть наивными, то их разница со школьниками не очень большая, и потому не стоит бояться сложностей, каждый может послушать.

Есть три основные стратегии философской критики. Первая может быть названа аналитической, хотя ее практиковал еще Платон. Она состоит в разборе аргументов и следствий позиции противника. Вторая также условно называется европейской. Она состоит в указании места позиции по отношению к собственной.

Честно говоря, меня смущает популярность этой леди, и то, что говорят о ней некоторые уважаемые мной российские философы. В США ее серьезно воспринимают только Анджелина Джоли, Брэд Питт и армия клерков. Философы ее, по большей части, не любят или не замечают. Даже Рорти не протянул ей своей всепонимающей руки.

Я несколько утратил интерес к дискуссии (хотя автор теории дал мне повод задуматься о ряде вещей, за что ему спасибо), поэтому просто суммирую свои возражения. Может быть они будут полезны автору или кому-то еще. Может нет.

Итак, теория:

Сейчас работаю над статьей про культурологический смысл феномена зомби (фильмы, книги, игры, философские мыслительные эксперименты, обычное словоупотребление). Статья почти готова, но кое-что к кое-чему не ладится. Если ли какие-то мысли, почему зомби столь популярны, их так много и таких разных?

Итак – Число это Имя, созданное и присвоенное каждому предмету из определенной группы, объединенных по какому-либо признаку, предметов, строго по определенному правилу.

Чем Число отличается от других Имен: предметов, действий, состояний? Только правилом создания и присвоения.

Вторая половина ХХ века явила миру совершенно новое место в политическом дискурсе. Это место жертвы. оказалось, что это невероятно выгодно, - быть жертвой. Быть женщиной, быть негром, быть евреем, быть индейцем, быть гомосексуалистом, быть животным, быть гражданином колоний...ну и т.д.

Сильнее всего люди хотят быть. Быть любой ценой. В классической йоге жажда жизни является одним из пяти аффектов, которые мешают практику достигнуть полного освобождения. Ницше называл это «волей к власти», Фрейд Эросом, как это назовёте вы — не так уж и важно. Важно, что люди хотят быть.

Предельным выражением этого врождённого недуга разума является солипсизм, вера в то, что ты существуешь настолько сильно и качественно, что весь остальной мир имеет несравненно более низкий градус существования.