1. По-видимому, наш философский семинар в реале вышел в "отпуск". :) Но группа энтузиастов не желает лениво прозебать. Состоялось 24.06.07 заседание "исторического клуба", посвященному методологическим проблемам истории. Участвовали - Игорь Д., actuspurus, Перфильев Стас, Наталья и Александр. С докладом выступил Игорь Д.

Цитаты из интервью А.А.Гусейнова в РЖ. Выделения мои.

Обсуждение опубликованных ранее «Тезисов о свободе» высветило некоторые неясности в плане взаимодействия человека со своей свободой – основным ресурсом, который он имеет для создания своей биографии. Рассмотрим же теперь подробнее взаимодействие человека со своей свободой.

Наблюдая, как на книжной полке томик сочинений епископа Беркли может мирно соседствовать с книгой Ленина «Материализм и эмпириокритицизм», трудно себе представить, сколько обычно кипит страстей, сколько ломается копий в плане выяснения того, кто из спорящих прав, на чьей стороне истина...

Сначала общие замечание об апории Зенона о невозможности движения.

Зачем нужны знания?

Способность получать, сохранять и передавать другим своим членам знания является характерной особенностью человеческого общества. Хранение знаний осуществляется в виде записи соответствующей информации на каких-то материальных носителях.

1. Воспринимать философские выводы всерьез, означает также и в жизни действовать в соответствии с ними. Мысль не отгорожена от жизни стеной, как если бы теоретическое было бы чем-то только возможным, а реальное - это совсем другое...

Концепция Лиотара начинает смотреться гораздо лучше после небольшой коррекции. Рассмотрим эту правку на примере эволюции западных идеологий.

Приведем хорошую цитату из Лиотара (1):