За все это время , что я выставил на публикацию свое учение, проскользнула крайне небольшая кучка заинтересовавшихся  с любопытством, к сожалению, не более глубоким, чем просмотр некрологов в газете. 

Как оказалось , вот эти люди в том или иной степени были адептами сайентологии, либо разнообразных медитативных  восточных практик. 

Некоторые из них взяли на вооружение некоторые мои идеи, что в общем неплохо для судьбы учения. 

Вертикаль в Китае не состоялась бы без евнухов, идеального инструмента упорядочивания власти в эпоху бесполого Тела, тянущего одеяло только на себя. Положение (авторитет) даётся, а не берётся, и только тогда можно влиять на него из-вне, и идея  власти евнухов как чисто функциональной для того времени безусловно величайший прорыв в китайской идее управления, неоцененный в должной мере и сейчас.

Если взять в качестве обозначения полового женское и мужское по отдельности, то женскому как принимающему принадлежит ВСЁ, поэтому и выбор всегда за ним, тогда как мужскому (входящему) принадлежит только Место во ВСЁМ этом, а если мужское подменяет женское, что необходимо происходит по отсутствию женского в половом мужчины, эффект потери Тела Матери, то остаётся одно, где участник и местоблюститель в одном месте, и как привязанный по необ

[убрать те положения, которые сварганили ельцинские холуи под диктовку американских «консультантов» (например, о примате международного права над российским)] - налицо галиматья (идеология) директора Центра русских исследований, разве суверен может быть зависимым если куда-то вступит, это полное непонимание что такое суверен. Рождается идеология в шизоидном Тела, в стремлении к единому Тела.

Введение.

В ходе обсуждение основ материалистического мировоззрения выяснилось непонимание связанное с идеальностью сознания, поэтому хотелось бы объяснить все более подробно в отдельной заметке.

Процесс происходящий в материальном мозге, который мы называем мышлением это объективный материальный процесс, т.е. мышление невозможно вне телесности - такова точка зрения материализма.

Я познакомился с состоянием самоотсутсвия - отсутствия я\эго (за-эго, "Себязнания"), когда мне было около 3-х лет. Бабушка иногда ездила в город, где у нее была комната, для получения пенсии и других дел и брала меня с собой.

Повод для данных размышлизмов дал Олан Дуг,: "...если объект не будет проявлять активности

Предшественницей этой записи были дискуссии на философском форуме “Философский штурм“ по записям А. Болдачева " Трудная терминологическая проблема сознания" и "Есть ли сознание у муравья".

 «Почему существует нечто, а не ничто?» Первоначальный ответ Лейбница, если на время отложить в сторону религиозный аспект, является фундаментальным и полностью лежит в парадигме модального мышления. Здесь главным метафизическим понятием является возможность чего-то. Если есть возможность, то есть и осуществление.