Забота христианина о внешнем есть признак бесполого или шизоидного Тела только, что к христианству прямого отношения не имеет, и почему такая забота проявляется церковью?

Заметка об уме. 

Говорят что все умственные гении глубоко презирали окружение, которое они открыто называли насекомыми. Это, конечно, страшно обижало людей, но они смиренно сносили сие хамство, поскольку относили это  к скверному и дурному характеру всех умных людей. 

Продолжаю часть 17 в новой ветке (b) по чисто техническим причинам, поскольку в длинных ветках не работают ссылки, да вообще плохо пользоваться перескоками «предыдущее – следующее».
Начну с рассмотрения некоторых персоналий, затронутых А.Андреевым в теме «Метафизика. Эволюция или деградация». Поскольку там дискуссия пошла по конкретным метафизическим вопросам, то собственно историко-философский срез я решил продолжать здесь, как исходно и задумано.

У Кальвина под заблуждением мыслится отпадение от единого в язычество, в многобожие бесполого Тела, что уже противоестественный ход мысли, так нелепо зарождалась и реформация, на пустом месте. В России и сейчас больше язычников чем христианской веры, но ничего особенного не происходит, храмы полны. Всё говорит только за потребность большинства в объекте сопротивления и конкретном для своего времени.

Кальвин убедителен в понимании религии как компенсации Тела, и настаивает что без неё никуда. Сама идея врождённости к религиозному чувству доказывает что религиозность не от мира сего, а значит чудо. Отсюда и приходим к идее Тела Матери и эффекту потери Тела Матери, что вполне объясняет это чудо. Насчёт бессмертия Кальвин конечно перебрал, религия здесь не причём, если требуется что-то кроме неё.

---

Парадокс: Если бесконечная комната содержит в себе вообще всё, то она содержит в себе и то, что делает её соврешенно пустой.Если размышлять и дальше, то комната содержит в себе и то, что делает её конечной комнатой, либо делает её не комнатой, а слоном.В таком случае уже невозможно ответить на вопрос "чем является эта комната?", а также возможно, а также возможно и невозможно и тд. до бесконечности и сверхбесконечности и тд. и тд.Как изучить то, что содержит ВСЁ?

У женского изначально нет центра*, половое Тела его образует, в браке, и в сфере полового, а Кузанский средневековый мыслитель, когда бесполое господствовало в умах и центр нащупываться ещё никак не мог, солнце крутилось вокруг земли. Шизоидное Тела и дало расцвет мысли и успехи великих мыслителей, сейчас это уже позади.

AXBY-1, затронул вопрос метафизических задач. По сути это сведение широких дискуссий к их квинтэсенции. Вот еще одна метафизическая задача. Есть ли Я у Бога.

В христианской традиции Бог триедин: Святой Дух, Бог Отец, Бог Сын. Бог Сын заявил: "Я и отец мой - одно". Очевидно, что Я присущее сыну, должно быть присущим всему триединству.