тело не существует, это только "представление", и Гоббс даёт религиозное представление о действительности, что естественно для того времени, и определяет подходы к действительности как возможной и необходимой. "Причине и действию соответствуют возможность (potentia) и действительность (actus)." - причина не существует вообще, так как существование предполагает "равное" знание, и где бы все тогда знали "причину", а действие не связано прямо с возможностью, так как возможность исходит из необходимости, а действие рождает новую возможность, значит и возможность прямо не связана с необходимостью, и если вытекает из действия рождающего необходимость, а действительность исходит из необходимости если только. Почему это рассуждение Гоббса важно сейчас, либерал-фашизм исходит не из необходимости, а из возможности (выдуманной), а значит система порождает новую действительность никак не связанную с необходимостью. Именно так действуют США и ЕС, где появляется возможность, и которая никак не связанная с необходимостью. Это называется метод проб и ошибок, и где действительность отрицается как возникшая при необходимости, а опыты над гражданами в государствах признаются как необходимые в силу реформирования действительности. Притом это происходит во всех странах независимо от выбранной системы правления, и где религиозное право, и что предполагает знание права, а что право не существует, никто пока и подумать не смог, что это фикция, хотя люди догадывались о роли закона, что служит по всякому, но предполагали что закон к праву относится, и думали что изменяя закон можно менять и действительность, и что не так, действительность от необходимости, а необходимость относится к одному гражданину, а не к толпе, где "необходимость" может быть выдуманной. Когда назвали действие суверена агрессией, это важный момент подтасовки, но все видимо привыкли к этому, ведь никто не обращает внимания как называется, а важно как что-то действует, а потом придумаем почему. Состояние идиота дал Шопенгауэр в своём труде, Мир как воля и представление, именно из этого идиот скроен. Религиозное право есть, как знание, а подлинное право - фикция, и в него можно только поверить, и поэтому граждане чувствуя что в праве их притесняют в чём-то, идут в суд, а там смотрят закон, и отказывают в праве. Почему и мятежи служат хорошим подспорьем в регулировании религиозного права с помощью того же закона, поэтому и США всегда могут вмешиваться куда-угодно под предлогом нарушения "прав", и если есть интерес. Представления не имеют смысла, но чаще прибегают к ним в суждениях своих, считая это надёжным фактом. Действительность имеет социальное значение, как находящаяся в едином, а возможность и необходимость нет, как относящиеся всего лишь к религиозному представлению, где частное и общее обретает только, поэтому выводящий действительность от частного представления имеет дело с возможностью, и только если со своей, и отсюда надо понимать что причины не бывает, а только предположение может иметь место, и оно частное. Мир науки причины выводит из опыта, а мир социальный не имеет опыта, а только детерминацию правовую, и поэтому есть выражение, что история повторяется в виде фарса, и что результат именно научного опыта. Маркс научно предложил изменить действительность, не подумав что принадлежащее ему дело и не надёжное, и ясно что политики точно также смотрят на мир, религиозно, а отличаются только представлением о толпе.