таблица

Следует полагать, что право есть явление сугубо культурное, а если это так, то оно и национальное, следовательно, вытекающее из народного духа.

23

ОБ ИЗМЕНЕ СЕБЕ С ОКРУЖАЮЩЕЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ

Я уверен, что счастье от – «сейчас»,– «сейчастье». Счастье может быть только сейчас. Когда все сейчас – это счастье.

Дежавю? (фр. d?j? vu, МФА (фр.): [de?a vy] (i) — «уже виденное») — психическое состояние, при котором человек ощущает, что он когда-то уже был в подобной ситуации[1], однако это чувство не связывается с конкретным моментом прошлого, а относится к прошлому в общем.

Если представить Этику в формате ответов на вопросы:

- "Кто мы?, "Откуда мы?", Куда мы идём?",

- "Что есть Зло?, Что есть Добро?",

- "Что чьё?, Насколько? и Почему?", а также

- "В чём состоит благая жизнь?" и попутно:

- "Зачем Я?",

то Идеология станет тем, что свяжет эти ответы в целое, оправдает, придаст им смысл и объяснит их.

20.

Бытие и небытие человека не могут быть противопоставлены одно другому.»Оно» не противостоит «я»,так как это только физиологическое существо человека само по себе

«Сверх-я» не может противостоять «я» в качестве социальной нормы ни для кого

Об интуитивном единении с миром вещей из окружающей действительности.

К моему удивлению не нашла в поиске на ФШ ни одной ссылки на имя замечательного индийского философа Джидду Кришнамурти. Уверена, что имя его знают все современники, но напомню нам эти слова.

Философия, как таковая, до сих пор была в качестве досужих рассуждений на любую тему. Пришло время науки НеоКлассической Философии (НКФ), вариант основ которой был опубликован в апреле 2012 года издательством «Нестор-История», под названием «К основам науки неоклассической философии».

Вы, конечно же понимаете, что речь пойдет о Человеке и Природе.

Различаемое Булатом богословие мышления и богословие сознания иначе определяются как творение "ex nihilo" и творение "ex Deo" соответственно. Первое описывает взгляд на творение монотеиста, второе пантеиста.