Олег Суворов пишет:

Олег Суворов, 27 марта, 2013 - 01:43. ссылка

С позиций диалектического материализма, вне феноменов мышления человека (функционирования нейронов его мозга), людей определенно существует объективная реальность, которая активно отображается в субъективной реальности людей. С позиций солипсизма, это вздор.

Психология и развитие личности и влияние психологиии на счастье человека. Законы как природы или против...

Сергею Борчикову. Сущность – это бытие, лежащее внутри, в основании предмета. Это еще не понятие, но нечто, определяющее его внешнее бытие, его развитие в сфере объективности. Человек – объект как теоретического, так и практического духа, теории и практики.

Статья 2007 года, с рядом предсказаний на основе теории. Тогда были сомнительны, но вот - проявились очевидно.

Зачем это философам? Здесь много тех, кто озабочен судьбой России, но ищет решение чуть ли не в космосе. В Боге - уж точно. Но если эта забота не поза, то не лучше ли искать решение в более земной плоскости и земной теории.

Уважаемый Доген! Понятия общественных наук, сферы нравственности не столь жестки, как понятия наук естественных. Это нормально: естественные науки имеют дело с конечным материалом, материальными предметами, которые воспринимаются чувствами, которые можно увидеть глазами, потрогать руками.

Корреспондентная теория истинности (КТИ) утверждает, что нашему знанию о мире, нашим мыслям соответствует реальный мир.

Этот «мир на самом деле» есть Реальность, или Мир с прописи, к которому сам человек относится как часть к целому.

ВОЗРОЖДЕНИЕ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ

Наконец-то начали воссоздавать то, что многие с гордостью называют «русская философия».

В блогах Философского штурма продолжает наблюдаться явление противопоставления таких разнородных вещей как 'формальная логика' и 'диалектическая гносеология'. Олег Суворов пишет:

Олег Суворов, 21 марта, 2013 - 17:39 (ссылка)

Философия марксизма: переосмысление и развитие на междисциплинарной научной основе

(к 195-летию со дня рождения и 130-летию со дня смерти Карла Маркса)