Khanov 2 мин. 15 сек. ссылка ответить все комментарии |
Уважаемый Сергей!
|
Духовные приматы нас учат, как им надо
Сегодня в День учителя хочу рассказать о моём учителе на юридическом факультете Ленгосуниверситета докторе юридических наук, профессоре Дмитрии Анатольевиче Шестакове. У нас много общего: я тоже преподавал юриспруденцию — был учителем в школе. Литературные интересы и склонность к писательству стали ещё одной точкой соприкосновения. Дмитрий Анатольевич согласился ответить на мои вопросы о его философии жизни.
Но факт остается фактом: есть два актора - наблюдатель и мир.
Существует аргумент против возможности существования зомби «от высказывания»: откуда у зомби берутся высказывания и убеждения о феноменальном опыте, если у них он, по определению, отсутствует? И в этом их — отличие от не-зомби, и значит, зомби — по наличию этих высказываний — можно отличить от не-зомби. А если так, то зомби, как ни в чем по поведению не отличаемые от человека, не возможны.
Разумно.
Но здесь смешиваются два понятия «зомби»: зомби здесь и сейчас, и так сказать, «от рождения зомби».
В продолжении темы греха -> http://philosophystorm.ru/nemnogo-o-grekhe-ch4
возникли новые мыли.
Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно (Ин.8:34-35).
Для начала, важно понять, что является отличительной чертой и неизменным спутником рабства.
Это, конечно же, страх.
В восприятии моментов бытия и определении отношений к ним скрывается «дьявол», заставляющий «бедного человека делать то, чего он ненавидит, и не делать того, что хочет». В этом – все проблемы выбора, страданий и переживаний личности, раздираемой внутренними противоречиями, мучительно ищущей и не находящей гармонии внутреннего и внешнего начал, души и разума, духа и тела.
Я думаю, умные мира сего создают для нас новую религию. И религия эта - солипсизм и как продолжение его - виртуальная реальность.
В ходе обсуждения (ч3) -> http://philosophystorm.ru/nemnogo-o-grekhe-ch3
возник вопрос: "Идеалы хаотичны или гармоничны?"
Я предположил, что они могут быть разными (и даже прямо противоположными), но скорее всего - ошибся.