› Видео
Обсуждение двух фунтаметальных интуиций в философии - логической и феноменологической, феноменологии и логики. Феноменология здесь понимается не в узком смысле дисциплины, которую развивали Брентано и Гуссерль, а в общем смысле - отталкивания в своем философствовании от опыта, от данности (феноменов).
наука складывается, а не проповедуется, проповедь относится ко всеобщему, где идеология, а наука к частному, и наука не может складываться иначе как религиозно, потому что наука по ту сторону философского, как внешнее по ту сторону внутреннего.
ФШ.300
Топик является продолжением двух тем*, которые требуют своего резюмирования.
Ответы на поставленный вопрос могут быть только и только такими:
1. Не нужно ни то, ни другое.
2. Религия.
3. Наука.
4. И наука, и религия.
5. Ничего не знаю, моя хата с краю. :)
Рассмотрю два главных ответа. Остальные – несерьезны.
ФШ.287: Повод
Топик, открытый Филозаном, стал уже слишком большим. Им неудобно пользоваться. При медленном Инете он не открывается. Поэтому я решил поставить точки над «i» в новой ветке.
За что так не любят философов? – спрашивает себя и своих читателей Н.А.Бердяев. Если за то, что они непонятны и поэтому ненужны, то тогда «…остается непонятным, почему ненужная и непонятная игра мысли самой незначительной кучки людей вызывает такое недоброжелательство и почти негодование».
Доклад Мартина Хайдеггера «Что значит мыслить» исполнен пафоса, который (pathos) и есть та самая особенная форма удивления, о котором как о начале, об «архе» подлинного философа говорили и Сократ, и Платон, и Аристотель.
Остается открытым главный философский вопрос:
Национальная идея и Национальный девиз России.
В статье в "Российской газете" сообщается о шеститомном труде "Национальная идея России" и проводится опрос о Национальном девизе России.
Я не спорю и не утверждаю.
Я высказываю свою точку зрения.
Пять лет напряжённой, но интересной работы не принесли ожидаемого результата.
Стала понятно, что непонятно.
1. Наука