И слезы сладкие я пролил в умиленье...
"Довольно ликовать в наивном увлеченье,-
«Свобода – осознанная и одобренная субъектом необходимость подчиняться чему-либо и/или кому-либо» - не знаю, кто написал, но очень, по-моему, точно.
Уважаемый Евгений Волков! Предположительно, всемирная история идет «по лестнице» вверх. И «ступеньки» ее Маркс назвал общественно-экономическими формациями. Можно назвать иначе. У Гегеля свое деление всемирной истории, он характеризует ее как прогресс в сознании свободы.
Теперь пришло время собирания воедино не только … великих людей, а и просто людей умных и порядочных. И этот процесс и есть основа создания Ноосферы – качественно новой формы мыслящей системы Природы. Ноосфера– это и есть Сверхчеловечество в его действительности.
Представление об общественных коллизиях как "борьбе классов" является краеугольным камнем марксистской социологии.
"Может ли кто-нибудь, хоть немного знакомый с Марксом, отрицать, что учение о классовой борьбе - центр тяжести всей системы его воззрений?"
(Ленин т.1, с.320 )
Что же такое "классы"?
Сделана попытка определения собственности исходя из общего свойства живых организмов – потребления пищи и последующего роста.
Сделана попытка определения собственности исходя из общего свойства живых организмов – потребления пищи и последующего роста. Причиной послужила внутренняя неудовлетворённость, непонимание того, почему людям так хочется присвоить всё вокруг себя, и почему это желание входит в противоречие с явной бессмысленностью этого желания (участки на Луне, звёзды, астероиды и пр.).
"Ты за большевиков аль за коммунистов?"
Утверждение, возмущающее всякого здравомыслящего человека. Свобода и необходимость противоположные, взаимоисключающие, уничтожающие друг друга понятия. Как необходимость может быть свободой? Необходимость есть внешняя давящая, принуждающая, враждебная моей воле сила. Необходимость есть рабство, а не свобода. Это очевидно.
Вл. Першин: «Сущность самого феномена государства еще далеко не до конца раскрыта и понята его современниками». «До конца не раскрыта». Это верно, однако движение к истине не остановилось. И Маркс здесь внес свою лепту. Я предположил, что государство – орудие национальной самозащиты прежде всего. Это его сущность.
В ходе изучения природы как единой квантовой системы напрямую встал вопрос о РЕАЛЬНОМ существовании ПРОТИВОРЕЧИЯ в действительных природных и технологических процессах. Решение этого ФИЛОСОФСКОГО вопроса оказалось наиболее трудным и требует огромнейших затрат сил.
Текст Сергея Александрова об анархизме мне показался интересным. И я решил для себя уяснить, как выглядит анархизм на фоне других понятий о государстве. Итак. На чем стоит государство? Николо Макиавелли (1469-1527). Его политическое учение свободно от теологии.